sábado, 12 de octubre de 2013

¡Guatemala sale del armario!

Ciudad de Guatemala, octubre 2013. Con diversas acciones de incidencia pública, diversos colectivos y organizaciones LGBT salieron a las caller este 11 de octubre de 2013 para promover la autoaceptación entre los guatemaltecos que aún no han asumido su orientación sexual o identidad de género por temor al rechazo o exclusiónn social.

Y es que en el marco del 11 de Octubre, día internacional para Salir del Closet, es decir la autoaceptación de la persona,  la Red Nacional de Diversidad Sexual, REDNADS, junto con Asociación LAMBDA, Colectivo SOMOS, Red Multicultural de Mujeres Trans (REDMUTRANS), Asociación Gente Positiva, ODASA y Lesbos Guatemala, cubrieron plazas, arriates y calles de las zonas 1 (Centro Histórico de Guatemala) y 10 (Llamada Zona Viva por la intensa interacción comercial que ahi se propicia).

Con afiches y pancartas y una original representación de un armario, se invitaba a las personas a salir de él y a vivir su sexualidad de forma plena y sin temor al que diran.

Las actividades concluyeron con el encendido de luces de colores en el Centro Cultural España, sobre la sexta avenida, paseo capitalino que fue testigo de la celebración del Día para Salir del Closet.

Fuentes:
Red Nacional
GayGuatemala


lunes, 7 de octubre de 2013

IDSO Quetzaltenango: Dandole rostro a la Comunidad

Ciudad de Quetzaltenango, octubre 2013. Con el apoyo de estudiantes de la Universidad Panamericana de Quetzaltenango, la Iniciativa Diversidad Sexual de Occidente, IDSO, con sede en Quetzaltenango da a conocer el documental en corto: "El rostro de una realidad" donde presentan de manera breve, las acciones que desde la Ciudad de la Estrella realizan en favor de la comunidad de lesbianas, gay, bisexuales y trans de la región.


viernes, 4 de octubre de 2013

Derechos LGBT: Tema polémico en Guatemala

 El Azul en el Arcoíris reproduce en su totalidad el artículo Diversidad Sexual: ¿Apertura o indiferencia? publicado en el periódico Publinews el 04 de octubre de 2013.

DIVERSIDAD SEXUAL: ¿APERTURA O INDIFERENCIA?
Este año ha sido uno de los más agitados por el tema, con una postura crucial de Otto Pérez acerca de los matrimonios entre personas del mismo sexo y la controversia que generó una campaña de concienciación.

El último detonante en el país acerca del tema de los derechos de las personas de la diversidad sexual fue la postura del presidente Otto Pérez acerca de no apoyar la legalización del matrimonio en personas del mismo sexo. Sucedió en junio, durante la 43 Asamblea General de la Organización de los Estados Americanos (OEA), en La Antigua Guatemala, durante la cual se aprobó la Convención Interamericana contra el Racismo, la Discriminación Racial y las Formas Conexas de Intolerancia.

Pérez había anunciado que firmaría dos convenciones que incluían la legalización del aborto y de los matrimonios gay, pero luego se retractó tras indicar que el país no aprueba estos hechos.

Hace tres semanas lo ratificaron en Uruguay y declararon una reserva sobre el caso. Un gran número de organizaciones aplaudió la decisión, pero otras la definieron como “intolerante” y de irrespetuosa al Estado laico.

Organizaciones como Alas de Mariposa, Lesbos Guatemala, Gente Positiva y Colectivo por los Derechos Humanos de la Diversidad Sexual, que integran la Red Nacional de Diversidad Sexual y VIH de Guatemala, publicaron un manifiesto para criticar la postura.
“El Estado debería organizarse para lograr el bien común de los habitantes, entre ellos las personas con diferentes preferencias sexuales, pero se ven muchas limitantes con estas últimas, además de que no hay denuncias de los afectados por varios aspectos como miedo e ignorancia”, expresa Rocío Samayoa, coordinadora de proyectos de la Fundación Fernando Iturbide, organización que se dedica a la sensibilización y la prevención relacionadas con el tema del VIH-sida.
“Como todos, estas personas deberían tener asegurado sus derechos a la salud, la educación, la familia y el trabajo, y no es así”, añade.

Carlos Romero, de la Red Nacional de la Diversidad Sexual, explicó que el tema es complejo y la situación es multidimensional. “Creen que solo es cosa de VIH, pero esto va más allá, se trata del respeto a los derechos”, aseguró Romero.

En el Ejecutivo

En el Congreso no han recibido ninguna iniciativa sobre el matrimonio igualitario, sino más bien, según el diputado Roberto Alejos, peticiones para que se respeten sus derechos humanos.
Publinews conoció una encuesta interna del Legislativo que revela que el 83% de diputados no apoya estas uniones, y el 93% rechaza el aborto.
“En estos momentos los grupos LGBT siguen siendo criminalizados”, agregó Alejos.

Una campaña que llamó la atención

Campaña. En junio se publicó “Quitémonos las etiquetas”, de la Fundación Fernando Iturbide.
• Contenido. Trató acerca de cuatro personas que repre-sentaron a los bisexuales, los portadores de VIH, las sexoservidoras y los transexuales, quienes se presentaban en mupis con sus características persona-les, y al final del cartel se leía su inclinación sexual.
• Rechazo. Varias personas y organizaciones solicitaron que fueran retiradas.
Postura. “Solo queríamos dar un mensaje de tolerancia, y no de choque”, explicó Jorge Solórzano, director creativo general y de estrategia en “El Taier”, agencia que se encargó de elaborar la campaña.

Análisis

Defendemos nuestros valores. Priscilla Guerra de Juárez , vocera de la asociación La Familia Importa.
Es muy importante que desde el cargo que ostenta el presidente Otto Pérez sea el primer obligado a defender la Constitución Política de la República de Guatemala y los valores que la inspiran.
Nuestra ley es clara en su articulado en cuanto a la defensa de la persona, el matrimonio y a la familia, siendo claro a su vez que la Carta Magna se refiere al matrimonio y la familia natural, no a los “pseudomatrimonios” o deformaciones del concepto de “familia”.
Existe controversia en el país cuando se habla de este tema porque hay una confusión conceptual. Estar a favor del matrimonio y las familias naturales, y en contra de una legislación que corrompe y destruye estos valores, criminaliza a los ciudadanos que no están a favor de la agenda de la “diversidad sexual”. Estamos a favor de las personas que son libres de vivir su afectividad y sexualidad dentro del marco legal, sin imponer tendencias ideológicas pasajeras sobre la inmensa mayoría de los guatemaltecos.
Nuestra asociación trabaja educando a los padres de familia.

Análisis

Estigmatizan y discriminan demasiado.  Aldo Ávila, Representante de la asociación Gente Positiva
En Guatemala hay un alto nivel de estigmatización y discriminación hacia los grupos de Lesbianas, Gay, Bisexuales y Transexuales (LGBT) que comienza desde el Estado y la Iglesia. Por todas estas circunstancias acá en el país hay mucho gay de clóset, que no admite ni vive en forma plena. Hay mucha negación. En este país se etiqueta mucho, que si eres indígena, pobre u homosexual o trasvesti. Todo lo ve mal la gente y en las comunidades mayas la carga es mucho más fuerte.
Nuestra lucha en la actualidad es que se respeten nuestros derechos y que no nos discriminen por nuestra orientación sexual. Aspiramos a que se penalice esa actitud.
Los estigmas más fuertes a los cuales nos enfrentamos en Guatemala son que si eres gay tienes sida, si eres gay te gustan todos los hombres, si eres gay también pedófilo y acosas a todos los niños.
En estos momentos Guatemala ha declarado en reserva la diversidad sexual y con esto el presidente Otto Pérez demuestra su intolerancia hacia nosotros. Debo reconocer que se ha avanzado en el diálogo, pero estas actitudes solo complican más las cosas.

En el mundo

Las leyes que se han concretado
1. En 15 países, dos entidades federativas de México y en dos países constituyentes del Reino Unido está reconocido de manera legal el matrimonio entre personas del mismo sexo.
2. En los Estados Unidos, 14 jurisdicciones permiten que este tipo de unión sea legal.
3. En abril de 2001, Holanda se convirtió en el primer país que autorizó el matrimonio de parejas del mismo sexo. Las obligaciones y los derechos de los cónyuges son idénticos a los de los heterosexuales, entre ellos la adopción.
4. En Brasil, la justicia determinó el 14 de mayo de este año que las oficinas públicas que celebren casamientos no podrán rechazar a parejas gay que deseen contraer nupcias, a pesar de que el Congreso no ha aprobado una ley al respecto.

EN CIFRAS

Algunas cifras sobre la situación de los grupos LGBT.
  • 21 grupos hay en la red nacional de diversidad sexual
  • 1 ley sE impulsa en el congreso
  • 2012, 160 denuncias de agresiones HA RECIBIDO LA PDH
  • 10% población homosexual en el país

FRASE

Religión
“Si una persona es gay, busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarla?” Papa Francisco
 Legislativo
“Mi labor en el Congreso es contribuir a que las minorías sexuales no sean discriminadas”. Roberto Alejos, diputado de Todos
David Lepe Sosa y Raúl Barreno Castillo




Fuente:
http://www.publinews.gt/index.php/diversidad-sexual-apertura-0-indiferencia/

miércoles, 25 de septiembre de 2013

Justicia para las mujeres trans presas

El Azul en el Arcoiris transcribe de forma literal el artículo aparecido en Prensa Libre a través de AP Agencia de Noticias Titulado "CC ampara a presos homosexuales".



 
25 de septiembre de 2013. 15:48 horas. Justicia.  La Corte de Constitucionalidad apoyó un recurso de amparo otorgado por un juez a favor de dos presos homosexuales a quienes la dirección penitenciaria les prohibió usar el pelo largo y que vistieran ropas femeninas en la prisión.

Corte de Constitucionalidad. Foto Luis Zapeta.
Ciudad de Guatemala.  El amparo fue otorgado en primera instancia por el juez Carlos Aguilar el 16 de enero de 2013 a solicitud de la Organización Trans Reinas de la Noche, que rechazó lo actuado por Eddy Fisher Arbizú, director de operaciones de la Dirección General del Sistema Penitenciario. El funcionario penitenciario ordenó a través de una circular que los presos homosexuales debían vestir conforme a su género.


"Por antecedentes relacionados o fugas, a partir de la presente fecha los privados de libertad homosexuales deberán vestir en todo momento la vestimenta según su género natural (hombres homosexuales como hombres con el cabello recortado, mujeres lesbianas como mujeres) conforme corresponde", ordenaba la circular enviada el 3 de octubre de 2012 a todos los directores y subdirectores de las cárceles del país.


Para el juez Aguilar, esa disposición "está vulnerando los derechos humanos de las personas transexuales al obligarlos a cortarles el pelo y a vestirse de una forma que no les es habitual provocándoles sufrimientos en base a una actitud discriminatoria que atenta el derecho a la igualdad".

En cumplimiento de lo dispuesto por el director penitenciario, a los presos Rony Antonio Corado Paniagua y Julio Alberto Pérez Gutiérrez les fue cortado el cabello mediante coacción, según denunció la Organización Trans Reinas de la Noche, que agrupa a homosexuales.


Fisher impugnó el amparo otorgado por el juez, pero la Corte de Constitucionalidad lo confirmó el 28 de agosto. La resolución de la Corte señala que las medidas de seguridad que argumentó Fisher "no se enmarcan dentro de una política integral de seguridad de los centros penitenciarios, no permite encontrar una fundamentación de racionalidad y necesidad de la medida por lo que la misma resulta ser arbitraria".


Agrega que además esas medidas "no están dirigidas a la totalidad de la población reclusa, situación que las torna discriminatorias, (por lo) que se produce la violación a la igualdad".


La Corte también reconoció la legitimidad de la Organización Trans Reinas de la Noche como representante de los presos que por su condición no pueden accionar legalmente.


Esa organización ha presentado desde enero de 2013 alrededor de 20 denuncias por discriminación por orientación sexual.


POR AGENCIA AP / GUATEMALA





Fuente Original:

sábado, 21 de septiembre de 2013

AFUERA, el documental acerca de Teatro Lésbico

 El Azul en el Arcoiris reproduce de forma integra  el artículo del blog Películas Guatemaltecas del 19 de septiembre de 2013 con la reseña del documental generado por el grupo de teatro AFUERA, experiencia lésbica artística de Guatemala.

La Colectiva Siluetas se va de gira presentando la obra AFUERA por el interior de Guatemala, El Salvador y Honduras. El documental muestra las reacciones del público ante la obra. La obra se presentó ante un público diverso de mujeres rurales y mayas, jóvenes de áreas marginales y mujeres privadas de libertad. La obra se trata de dos teatristas y dos activistas lesbianas que se encuentran en el AFUERA, y entablan un diálogo sobre las vivencias de ser lesbiana en la sociedad guatemalteca. Han renunciado a andar en el camino ya escrito. Se reconocen y recuperan sus historias. Juntas deciden explorar a través del lenguaje del teatro nuevas formas de comunicar estas reflexiones

GUATEMALA-EL SALVADOR/ 30 min/ CARLA MOLINA / 2012


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Fuente:
http://peliculasguatemaltecas.blogspot.com/2013/09/afuera.html

viernes, 30 de agosto de 2013

Tercer Festival de Cine por la Diversidad Sexual en Guatemala

Ciudad de Guatemala, agosto 2013. Por tercera ocasion consecutiva y con el irrestricto apoyo del  Centro Cultural de España quien ha sido un aliado incondicio nal desde la primera edición, se lleva a cabo el Festival de Cine por la Diversidad Sexual del 3 al 7 de septiembre de 2013 que pretende por medio del arte promover una sociedad más incluyente con las personas LGBT.

El festival esta a cargto de la inciativa "La Otra Banqueta" y organizada por Dos Soles, una ONG comprometida en la promoción de espacios de crecimiento personal e interpersonal mediante los cuales las personas puedan encontrarse consigo mismas y construir espacios de crecimiento interpersonal en el marco del respeto por los derechos humanos y del reconocimiento de la sociedad guatemalteca como diversa en sus expresiones culturales y de sexualidad.

Dos Soles y el festival "La Otra Banqueta" forman parte de la Red Iberoamericana de cine LGBT que aglutina la realización de 18 festivales de cine en casi todos los países de la región y que cuenta con el respaldo de Fundación Triángulo. Este festival se realiza también gracias al apoyo de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo y de Hivos.


En en espacio abierto a cualquier persona y de entrada libre, se proyectarán filmes, cortos  y se realizarán mesas de discusión sobre la temática LGBT en América Latina y el mundo.

PROGRAMACION OFICIAL
Martes 3
6 pm Inauguración / Monólogo por Kerris Ankerman
6:30 pm Proyección de Verde, Verde (2011) Cuba.

Miércoles 4
6 pm Panel El Dios del Arcoiris. Derechos humanos, espiritualida cristiana y diversidad sexual.

Jueves 5
5 pm Proyección de Trans (2011) Estados Unidos
6:30 pm Sesión de cortos 1

Viernes 6
5 pm Proyección Sesión de cortos 2
6 pm Familias por Igual (2012) Argentina
7:30 Proyección Sesión de cortos 3

Sábado 7
4 pm Proyección de I Am Gay and Muslim (2012) Holanda
5 pm Sesión de cortos 4
6 pm A Perfect Ending (2012) Estados Unidos 8 pm I Want You Love (2011) Estados Unidos.



Mayor información:
La Otra Banqueta

sábado, 13 de julio de 2013

La otra verdad: Una pespectiva cristiana que aprueba la homosexualidad

El siguiente artículo reproducido por El Azul en el Arcoíris pertenece a José David Castellanos, titulado "La otra verdad, una perspectiva cristiana que aprueba la homosexualidad", tomado literal de www.reportajede.com

Por: José David Castellanos | Opinion personal.

He deseado escribir esta columna con motivo del desfile de la diversidad sexual celebrado en la ciudad de Guatemala el pasado veintinueve de junio de dos mil trece. Y por tal razón, he querido nominar como un enigma a esta inclinación sexual debido a la diversidad de factores que la envuelven, en tantos ámbitos de la vida en sociedad.

Siendo así, en lo relativo a la dimensión enigmática de la homosexualidad, es necesario resaltar la definición de enigma, el cual, de acuerdo con el diccionario de la Real Academia Española, es un “dicho o conjunto de palabras de sentido artificiosamente encubierto para que sea difícil entenderlo o interpretarlo”; o también un “dicho o cosa que no se alcanza a comprender, o que difícilmente puede entenderse o interpretarse”.  Así, querido lector, es la homosexualidad.  Y digo esto para poner en contexto a la persona que lea esta columna de opinión, puesto que alrededor de las diversas inclinaciones sexuales existen una serie de factores sociales y opiniones que las colocan dentro de una complejidad tan grande que las encuadran como realidades difíciles de entender o interpretarse. Por lo que manejar una opinión de rechazo hacia las mismas solamente compromete la propia inteligencia y demuestra la pequeñez de nuestro pensamiento como humanidad, que solamente acepta como verdad las creencias que la sociedad le ha impuesto, sin conocer más, sin estudiar más, sin investigar más, sin aprender más allá de lo que nuestra mente pequeña cree que es verdad o considera que Dios así lo quiere.

Por ende, muchas personas generan la opinión, profundamente conservadora, de la inmoralidad religiosa de la homosexualidad, interpretando las sagradas escrituras a su antojo, citando textos de la biblia para sustentar el rechazo de Dios hacia este estilo de vida. Algunas personas refieren: “no te acostarás con varón como los que se acuestan con mujer; es una abominación” (Levítico 18:22), interpretando literalmente las escrituras olvidando que este libro dice lo mismo de comer mariscos, de mezclar telas diferentes, de sembrar distintos tipos de granos en un campo, de los leprosos o de los alimentos podridos. Para sustentarlo cito textualmente a continuación: “Pero todos los que no tienen aletas ni escamas en los mares y en los ríos, entre todo lo que se mueve en las aguas y entre todas las criaturas vivientes que están en el agua os serán una abominación. Os serán abominación, no comeréis de su carne y abominaréis sus cadáveres” (Levítico 11:10-11); “Cuando ofrezcáis  sacrificio de ofrendas de paz al Señor, ofrecedlo de tal manera que seáis aceptos. Será comido el mismo día que lo ofrezcáis y al día siguiente, pero lo que quede al tercer día será quemado en el fuego. Y si se come algo de él en el tercer día, es una abominación, no será acepto” (Lev. 19:5-7). De la misma forma, el libro continúa: “Mis estatutos guardaréis. No ayuntarás dos clases distintas de tu ganado; no sembrarás tu campo con dos clases de semilla, ni te pondrás un vestido con mezcla de dos clases de material” (Lev. 19:19); “En cuanto al leproso que tenga la infección, sus vestidos estarán rasgados, el cabello de su cabeza estará descubierto, se cubrirá el bozo y gritará: ¡inmundo, inmundo! Permanecerá inmundo todos los días que tenga la infección; es inmundo. Vivirá solo; su morada estará fuera del campamento” (Lev. 13:45-46).

Si se estudia detalladamente este libro, se entiende que el texto intentó explicar las situaciones que a la vista de la cultura hebrea de la época; patriarcal, machista y heterosexista; eran consideradas como sucias, utilizando palabras como inmundicia o abominación. Sin embargo, hoy día nadie interpreta literalmente ninguna de las otras cuestiones, aparte de la homosexualidad, calificadas de abominación dentro de la sagrada escritura, ¿o alguien considera que comer mariscos es una abominación, o alguno piensa que los alimentos podridos son una abominación?

Pero esto se sigue poniendo bueno amable lector, note usted lo siguiente: “Si alguno se acuesta con varón como los que se acuestan con mujer, los dos han cometido abominación, ciertamente han de morir. Su culpa de sangre sea sobre ellos” (Lev. 20:13); esta afirmación es utilizada por los fanáticos y radicales religiosos para sustentar la ira y el castigo de Dios hacia la vida homosexual, pero cómo explican ellos que en el mismo capítulo del levítico diga lo siguiente, es decir, acaso esta parte también la interpretan literalmente: “Todo aquel que maldiga a su padre o a su madre, ciertamente se le dará muerte (…) su culpa de sangre sea sobre él” (Lev. 20:9); también esta: “Si un hombre comete adulterio con la mujer de otro hombre, (…) el adúltero y la adúltera ciertamente han de morir” (Lev. 20:10), o esta: “Si alguno se acuesta con mujer menstruosa y descubre su desnudez, ha descubierto su flujo, y ella ha puesto al descubierto el flujo de su sangre; por tanto, ambos serán cortados de entre su pueblo” (Lev. 20:18). No creo que ninguno de los líderes religiosos que defienden, según ellos muy fundamentados, que la homosexualidad es cosa abominable a los ojos de Dios interprete hoy día literalmente los textos anteriormente citados, calificados también como imperdonables y abominables para Dios. Hermanos, amigos y compatriotas, no debemos interpretar la biblia literalmente, porque la misma fue escrita e interpretada por hombres comunes y muchas de esas palabras e interpretaciones eran reflejo de la época en la que vivían, es decir, eran la materialización escrita de su contexto sociocultural, el cual en su mayoría fue, y lo repito, de naturaleza machista, patriarcal y heterosexista. Cuando alguien se le acerque con fundamentos bíblicos acerca de la homosexualidad cuestiónele acerca de los textos que he citado con anterioridad y pregúntele: “¿esto también lo interpretamos de forma literal?” Se quedará sin palabras, puesto que esta persona no se ha detenido a estudiar los factores antropológicos que caracterizaban a la cultura y a la sociedad hebrea de dicha época.

No podemos decir que la homosexualidad es condenable, que Dios no acepta una vida homosexual, mucho menos fundamentándonos en textos de la biblia cuando sabemos bien que Jesucristo mismo vino a cambiar tantas prácticas religiosas de los judíos que, según ellos, se consideraban correctas porque estaban escritas en “la ley”. Observamos, entonces, que Jesús rompe estas tradiciones religiosas: él enseñaba en la sinagoga y sanaba enfermos durante el sábado, cuando era prohibido trabajar durante dicho día; también denunció la inmoralidad de la lapidación de las mujeres, rompiendo con lo que el libro Deuteronomio, en su capítulo veintidós, versículo veintiuno, dice: “entonces llevarán a la joven a la puerta de la casa de su padre, y los hombres de la ciudad la apedrearán hasta que muera, porque ella ha cometido una infamia en Israel prostituyéndose en la casa de su padre; así quitarás el mal de en medio de ti”. Jesucristo cambia totalmente esta tradición cuando a él se acercaron unos escribas y fariseos y preguntándole dijeron: “Maestro esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo del adulterio. Y en la ley, Moisés nos ordenó apedrear a esta clase de mujeres: ¿tú, pues, qué dices?”. Jesús les contestó: “el que de vosotros esté sin pecado, sea el primero en tirarle una piedra”; los escribas y fariseos se fueron dejando solos al Señor y a la mujer, entonces Jesús le dijo: “mujer, ¿dónde están ellos, ninguno te ha condenado?, ella le contestó: “ninguno Señor”. Jesucristo le dijo: “yo tampoco te condeno, vete, desde ahora no peques más” (Juan, 8:2-11). Si Jesús mismo vino a romper tantas tradiciones religiosas arcaicas que no contaban con la voluntad de Dios, ¿por qué, entonces, nosotros, en pleno siglo veintiuno, seguimos practicándolas?, cuando bien sabemos que nuestro Señor Jesucristo cambió radicalmente todas estas costumbres y creencias falsas.
Él mismo dijo: “¡ay de vosotros, fariseos!, porque pagáis el diezmo de la menta y la ruda y toda clase de hortaliza, y sin embargo pasáis por alto la justicia y el amor de Dios; pero esto es lo que debíais haber practicado sin descuidar lo otro” (Lucas 11:42). Si Jesucristo condenó las prácticas de los fariseos, sustentadas en los textos del antiguo testamento, ¿por qué nosotros seguimos legitimándolas? Además, Jesús también dijo: “Sed misericordiosos, así como vuestro padre es misericordioso. No juzguéis y no seréis juzgados; no condenéis y no seréis condenados; perdonad y seréis perdonados” (Lucas 6: 36-37); entonces, vuelvo a preguntar: ¿por qué tantos creyentes siguen condenando a los homosexuales y a la vida homosexual, haciéndoles creer que su futuro está dicho, que la condenación y el fuego eterno les espera?, cuando Jesús ordenó: “no condenéis”.

Nuestro Señor lo mencionó tantas veces, “les doy un mandamiento nuevo: que se amen unos a otros, como yo los amo también ustedes ámense unos a otros. En esto conocerán todos que son discípulos míos, en que se tienen amor entre ustedes” (Juan 13: 34-35). Entonces, por qué en este país seguimos, después de miles de años, generando opiniones odiosas y homofóbicas hacia las personas que integran la comunidad LGTBi; por qué estos líderes, o más bien fundamentalistas religiosos, alardean de ser verdaderos cristianos, cuando en realidad lo único que entrañan es falsedad entre sus labios, ocasionando que muchos jóvenes de la diversidad sexual se alejen de Dios y de su fe haciéndonos quedar mal, porque así es, a todos los demás cristianos que nada tenemos que ver en sus razonamientos inmaduros, vulgares y tontos.

Y así es, y lo digo con propiedad, estas personas lo único que están causando con sus manifestaciones y mensajes homofóbicos supuestamente cristianos, es que miles de jóvenes gays, lesbianas, bisexuales, trans o intersexuales se alejen de Dios y de su divina misericordia. Están causando que estas personas crean que Dios no los ama, que Dios los aborrece por la vida que llevan y que Dios los condena al infierno; y ¿qué están ganando estos fanáticos religiosos?, no que muchos regresen al camino correcto, sino más bien que muchos se entreguen a Satanás viviendo una vida desenfrenada porque Dios, aparentemente, no los acepta y los aborrece; y por tanto, no quieren saber nada de Dios. Se están dando cuenta, acaso, líderes radicales y fundamentalistas religiosos, que lo único que están causando es que miles de jóvenes se condenen a una vida desgraciada y alejada completamente de Jesucristo por abordarlos con un mensaje de condenación en vez de ir hacia ellos con un mensaje de amor; porque, déjenme decirles, que Dios los ama, no los condena, y lo digo con mucha propiedad.

No hermano, y ahora quiero hablarte a ti, hermano gay o hermana lesbiana, bisexual, trans (travesti, transgénero o transexual) o intersexual, DIOS TE AMA. Su amor es más grande que cualquier precepto humano, él te ama y acepta el amor entre dos personas, no importando si es heterosexual u homosexual, porque la sexualidad es un don que viene de Dios y debe celebrarse dignamente, él ama tu identidad, si decides ser hombre o mujer, porque al final de cuentas no se trata de quien eres sino de cuánto amas y haces el bien. Él bendice el amor entre dos personas, porque él mismo es el amor, y donde hay amor está Dios. Es verdad, todo lo que sea lujuria, es decir, las relaciones sexuales desenfrenadas sólo por placer, es incorrecto y pecaminoso, pero el amor puro y verdadero entre dos hombres o entre dos mujeres, que se respetan, que se son fieles y que su vida es plenamente feliz porque se complementan mutuamente y vivir la experiencia de este amor les permite ir al mundo y amar al prójimo, especialmente al más necesitado y pobre de entre nosotros, entonces este amor es bendito ante los ojos de Dios. No confundamos, la lujuria es pecado, no el amor.

Así que si eres un joven gay, una joven lesbiana, un muchacho o muchacha bisexual, una mujer u hombre trans, o un ser humano intersexual, no tengas miedo, como lo afirmó Juan Pablo II, más bien: “abre de par en par las puertas a Cristo”. Dios te ama, te bendice desde el cielo cada día que te levantas, te apoya y está de acuerdo con que tengas y vivas la identidad o inclinación que tengas, él está de tu lado, amándote como eres, aceptándote como eres. No dejes que las interpretaciones fanáticas te turben o alejen de Dios, porque esa es la estrategia del demonio: venderte ideas falsas para que renuncies a una vida de fe, por eso no les creas a los líderes religiosos fundamentalistas, que se disfrazan de ovejas pero en realidad son lobos feroces generando declaraciones completamente incorrectas acerca de Dios. Recuerda siempre, que el amor de Dios es más grande que todo lo existente, que su compasión es magnánima y que él te medirá en el cielo por cuanto bien hayas hecho a los demás, no por tu inclinación sexual o tu identidad; y que, si algún día decides amar y vivir al lado de otro ser de tu mismo género, él estará en medio de ustedes bendiciendo ese amor y llenándolo de alegría y felicidad, si tú lo dejas.

Ánimo comunidad LGTBi de Guatemala, Dios ama y acepta tener la inclinación sexual que se tenga, así como vivir de esa manera, que continúe la lucha por el reconocimiento los derechos humanos y de la igualdad entre los hijos e hijas de Dios, que Dios acompaña y bendice este caminar desde el cielo y desde nuestros corazones, porque es ahí donde él mora, en nuestros corazones.

“Bienaventurados los que lloran, pues ellos serán consolados (…). Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, pues ellos serán saciados (…). Bienaventurados los misericordiosos, pues ellos recibirán misericordia (…). Bienaventurados los que trabajan por la paz, pues ellos serán llamados hijos de Dios (…). Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, pues de ellos es el reino de los cielos” (Mateo 5:4-10).[1]



[1] La mayoría de las citas bíblicas son tomadas de LA BIBLIA DE LAS AMÉRICAS. Copyright © 1986, 1995 y 1997 by The Lockman Foundation. Usadas con permiso. www.LBLA.com.


Fuente Original:
http://reportajede.com/2013/07/la-otra-verdad-una-perspectiva-cristiana-que-aprueba-la-homosexualidad/



domingo, 7 de julio de 2013

Orgullo 2013: La comunidad LGBT en las calles




Ciudad de Guatemala, 07 de julio de 2013. La Marcha del Orgullo y la Dignidad de Guatemala en su edición número 13 ha concluido con éxito. Más de ocho mil personas gay, lesbianas, bisexuales, trans y heterosexuales solidarios caminaron de la Municipalidad hacia la Plaza de la Costitución, visibilizando la caminata LGBT más grande del país hasta ahora realizada.

En una vistosa y alegórica manifestación de identidad, las comunidades LGBT señalaron que a pesar del comentario presidencial sobre "la Guatemala conservadora", esta puede ser, y lo es, diversa, alegre y llena de esperanzas.  Y es que realmente lo opuesto a lo conservador no es lo liberal (entendido como lleno de equivocos o errores) sino más bien plagado de alegría por la vida y respetuoso de la diversidad (la sexual incluida).

El 29 de junio de 2013 fue un día atípico con relación a los años anteriores. Y es que la lluvia fue la única invitada a la Marcha que decidió no asistir y el recorrido fue acompañado en todo momento por el sol. Esa iluminación natural resalto lo vistoso de los trajes, las comparsas, las alegorías y carrozas.

El día previo, el Comité Organizador expidió un comunicado oficial donde en medio de la algarabía y festejos invitaba a las poblaciones LGBT a exigir al estado la firma inmediata de las convenciones contra toda forma de discriminación, violencia y racismo propuesta por la 43 asamblea de la Organización de Estados Americanos.


Y aunque la alegre y pacífica manifestación trascendio sin mayores sobresaltos, resaltó el hecho de que por primera vez en su historia, la misma fue invadida por movimientos antigays y fundamentalistas religiosos que desde la 18 calle de la zona 1 y aún en el Parque Central portaban mantas con citas biblícas que hacian referencia de la homsexualidad como pecado y buscando el "arrepentimiento" de los LGBT para que dios los perdonase por "sus pecados".



Este lunar en la actividad no tuvo mayor repercusión y la actividad culminó con exito alrededor de las 20:00 horas, convirtiendose en la Marcha más concurrida, más vistosa y más unida que este país haya observado.




Invitados / Invitadas a ver las fotografías en el siguiente enlace de Facebook:




Invitados / Invitadas a ver más videos en el siguiente enlace de Youtube:


"POR UNA GUATEMALA MAS INCLUYENTE"
El Azul en el Arcoiris
 



sábado, 29 de junio de 2013

Guatemala y su ArcoIris de 13 colores


Ciudad de Guatemala, 29 de junio de 2013. La República de Guatemala, el país más septentrional de la América Central celebra su treceavo ARCOIRIS de la reivindicación gay.  El país con alta presencia de culturas no occidentales y arraigados conflictos sociales que la definen como “el país de las eternas exclusiones” se ha atrevido a darle voz a las comunidades de lesbianas, gay, bisexuales y trans (LGBT) por espacio de 13 años.


El corazón de las Américas, con su impresionante belleza natural y cultural ha sido escenario de innumerables escenas que retratan con angustia la miseria humana en su máximo nivel: El racismo y el clasismo abanderan un estado que separa todo y a todos y los estratifica hasta la nimiedad.


Los movimientos LGBT no han estado exentos de ello y durante las ediciones doce y trece de “la marcha del orgullo” se han hecho, no una, sino dos actividades por año, con una escasa diferencia de una semana.  Aquí el orgullo está dividido y repartido entre pequeños grupos que no “comparten filosofías o pensamientos” pero que comparten un mismo lema: “Separados estamos mejor” y aunque esa premisa cae por si sola debido a un ambiente político hostil luego del rechazo presidencial a los derechos LGBT en el marco de la 43 asamblea de la Organización de Estados Americanos (Realizada en Antigua Guatemala a principios del mes de junio) o a la polémica campaña “QUE NOS DEFINAN LAS ACCIONES, NO LAS PALABRAS” que movió pasiones a un nivel insospechado, convirtiendo dicha acción en LA CAMPAÑA DEL PENDULO, tan variable, que un día se encuentra en las calles, al siguiente se retira de las mismas y al tercero se vuelve a colocar.


Finalmente resta recordar que el grueso de organizaciones, buena parte de ellas históricas y emblemáticas retoman el espacio público este 29 de junio y olvidando ese contexto oscuro, vuelven a proponer el ARCOIRIS DE LA DIGNIDAD en el cielo guatemalteco.


La 13ª edición del Orgullo se realiza este 29 de junio de 2013 a partir de las 14:00 horas, partiendo frente a la Municipalidad de Guatemala y recorriendo la tradicional Sexta Avenida hacia el Plaza Mayor de la Constitución. 



Entonces, trece colores engalanan el Arcoiris de Guatemala y por trece ocasiones la comunidad LGBT se hace presente en el centro histórico de Ciudad de Guatemala para gritarle al mundo: 

“AQUÍ ESTAMOS, COMO SIEMPRE Y DE AQUÍ NO NOS VAMOS”.



 


viernes, 28 de junio de 2013

Declaración LGBTI Guatemala 2013



DECLARACIÓN DE LAS ORGANIZACIONES DE LESBIANAS, GAYS, BISEXUALES, TRAVESTIS, TRANSEXUALES, TRANSGENERO E INTERSEX RESIDENTES EN GUATEMALA
 
Las organizaciones de lesbianas, gays, bisexuales, travestis, transexuales, transgénero e intersex, en adelante LGBTTTI residentes en Guatemala, expresan que:

Las políticas de represión han sido causa de violaciones a los derechos humanos de grupos vulnerables. La despenalización y una mirada diferencial de esta realidad disminuirán la discriminación logrando procesos de inclusión social y garantías democráticas, tanto para las personas LGBTTTI como para las personas afrodescendientes, los pueblos indígenas, las personas con discapacidad, las trabajadoras y trabajadores sexuales y otros grupos vulnerados.

En Guatemala, los grupos de crimen organizado no están controlados ni por la policía, ni por ningún otro órgano del estado, lo que potencia la inseguridad ciudadana.

 En este contexto, la discriminación por orientación sexual e identidad de género se ha incrementado, con actos de violencia, verbal y física, torturas, tratos crueles e inhumanos, desapariciones forzadas y homicidios como la expresión extrema de la violencia.

Las poblaciones trans son unas de las que más padecen estas agresiones. También ven negados su derecho a la salud, la educación y el trabajo, en suma, a su dignidad. La falta de un documento que reconozca la identidad de género que las personas trans han adoptado y construido, o condicionar su obtención a prácticas medicas vejatorias constituye un límite insalvable para acceder a esos derechos.

La baja autoestima en las mujeres lesbianas provocada por un sistema patriarcal que las ignora y estigmatiza las hace vulnerables a problemas relativos a la salud mental, adicciones, violencia intrafamiliar, discapacidad psicosocial; y también limita su acceso a la atención integral en salud.

La discriminación y la violencia, como efectos de la homofobia, lesbofobia, bifobia y transfobia, constituyen un desafío urgente en materia de derechos humanos, muestra de ello es la falta de acceso a la debida protección económica, jurídica y social de las familias de la diversidad sexual, situación que las conmina a la clandestinidad y el ocultamiento, ante el abandono del Estado, cuyo deber constitucional es garantizar la vida, la libertad, la justicia, la seguridad y el desarrollo integral, de todos los habitantes.

Sin embargo, en este contexto expresamos a los estados miembros de la Organización de Estados Americanos –OEA- nuestra satisfacción por la conclusión del proceso de negociación de los proyectos de Convención Interamericana contra Toda Forma de Discriminación e Intolerancia y de Convención Interamericana contra el Racismo, la Discriminación Racial, y Formas Conexas de Intolerancia, y agradecemos el rol de liderazgo de la delegación de Antigua y Barbuda.

En virtud de lo anterior demandamos que el Estado de Guatemala:

1. Firmen, ratifiquen y ejecuten la Convención Interamericana contra Toda Forma de Discriminación e Intolerancia, así como la Convención Interamericana contra el Racismo, la Discriminación Racial, y Formas Conexas de Intolerancia.

2. adopten legislaciones y políticas públicas conforme a los compromisos asumidos en las resoluciones “Derechos Humanos Orientación Sexual e Identidad de Género” aprobados por las anteriores asambleas generales.

3. creen o fortalezcan las Instituciones Nacionales de Derechos Humanos e implementen programas educativos que desarrollen una cultura de derechos humanos y sociedad pluralista.

4. adopten medidas que aseguren el acceso a la justicia y garanticen el debido proceso de las personas sin discriminación por orientación sexual e identidad de género.

5. adopten estrategias de salud integral y específica para poblaciones LGBTI. Con particular énfasis a las necesidades diferenciadas de las personas trans.

6. revisen sus marcos legislativos derogando leyes que criminalicen las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo.

7. Adopten leyes que reconozcan la identidad de género de las personas trans.

8. promuevan la participación directa de las personas LGBTI y grupos de la sociedad civil en diálogo, consultas, definición y planificación de políticas a nivel nacional y local.

9. Consideren la propuesta de una Convención Interamericana de Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos.

10. Adopten los instrumentos interamericanos de derechos humanos.

Que el Estado de Guatemala:

Firme la Resolución "Derechos Humanos, Orientación Sexual e Identidad y Expresión de Género" presentada por la delegación de Brasil, cuya iniciativa agradecemos;

Firme la Resolución “Convención Interamericana contra Toda Forma de Discriminación e Intolerancia”;

Firme la Resolución “Convención Interamericana contra el Racismo, la Discriminación Racial, y Formas Conexas de Intolerancia”.

Guatemala, 29 de junio del 2013.



jueves, 27 de junio de 2013

CAMPAÑA CONTRA EL ESTIGMA RECIBE ESTIGMAS

Campaña contra el estigma y discriminación causa revuelo en Guatemala

Ciudad de Guatemala, junio 2013.  A mediados de junio, la Ciudad de Guatemala despertó con mensajes  contra el estigma y discriminación hacia gays, trans, mujeres trabajadoras sexuales y personas viviendo con VIH. Desde vallas, rotulos luminosos y hasta publicidad en camionetas, se invitaba a los guatemaltecos a ser respetuosos de la diversidad y a respetar las diferencias entre las personas.

En menos de 24 horas se desató una tormenta. Movimientos antigay adornados con valores "pro-vida" alzaron la voz y se rasgaron la ropa. Recurrieron al discurso presidencial (verdadera cortina de humo) sobre el matrimonio igualitario y el aborto sacado de contexto dentro de la 43 asamblea de la Organización de Estados Americanos en Guatemala.

Primero presionaron a las Municipalidades de Guatemala, Villanueva y Santa Catarina Pinula para que retiraran la "propaganda que atentaba contra la familia y las buenas costumbres". Luego acosaron a la empresa privada contratada por Fundación Iturbide e HIVOS, responsables de la campaña. En menos de veinticuatro horas la campaña comenzó a sert retirada.

Los grupos LGBT tardaron a esta campaña de desprestigio y comentarios malintencionados. Pero sus acciones surtieron efecto y la campaña fue nuevamente puesta en calles.

Esta campaña vino a ilustrar la situación actual de la comunidad de gay, lesbianas, trans y bisexuales:

1. Existe estigma y discriminación, odio basado en prejuicios religosos y falsa moralidad.  Se ataca la identidad de género y orientación sexual como precursoras de toda maldad y se condena una campaña que muestra rostros e historias miemtras que se calla con publicidad de mujeres y en ocasiones hombres al desnudo vendiendo cervezas, cigarrillos, llantas entre otros productos. En un mercadeo altamente sexual, se condena la homosexualidad que se muestra desexualizada.

2. Los grupos ANTIGAY se estan organizando, usando para ellos estructuras eclesiales y/o disfrazadose de movimientos por valores humanos (un concepto tan amplio y poco concreto que engloba un sinfin de temas a veces inconexos). Estos grupos ANTIGAY promovuen del diente al labio cierta "tolerancia" hacia los derechos LGBT pero finalmente se oponen a cualquiera de estos derechos y matizan sus discursos con elementos cristianos más bien que legales.

Este escenario es caldo de cultivo para promover más agresiones y perdidas de vidas humanas de la comunidad LGBT. Se estan organizando grupos que a primera vista promueven sus propias creencias pero que en el fondo son gestores de odio y violencia en nuestra contra.

Se invita a  las personas LGBT a defender sus derechos y a no dejarse manipular por estos grupos que nos "presentaran" como la bestia apocaliptica esperda y al satanizarnos, nos quitaran los pocos espacios de expresión para la vivencia de nuestros derechos.

El Azul en el Arcoiris
Editorial Junio 2013



viernes, 21 de junio de 2013

Fiesta de Colores en la Tierra del Venado

Promoción de REDNADS sobre la I Marcha del Orgullo en Suchitepéquez

Guatemala,  22 de junio de 2013.  Mazatenango es el municipio y capital del  de Suchitepéquez al   se encuentra localizado a unos 160  kilómetros de la capital de Guatemala en la llanura costera junto al océano Pacífico, razón por la que disfruta de unas hermosas playas que son poco conocidas pero de inmejorable belleza. La ciudad está sobre múltiples riachuelos, y es atravesada por el caudaloso río SIS, que además es su fuente de agua potable. La cercanía de numerosas ciudades pequeñas  y de la frontera con México favorece el comercio.
suroccidente de la República de Guatemala,


CONTRASIDA Guatemala es un espacio perteneciente a la diversidad sexual de Suchitepéquez, consciente de la discriminación, racismo, y exclusión, que se manifiesta por la población guatemalteca sobre la diversidad sexual el gobierno y el ordenamiento jurídico lo cual hace que haya falta de reconocimiento y visibilización al grupo LGBT. Su propuesta también consiste en mantener canales abiertos de información y visibilización política por medio de comunicados y cartas abiertas en los medios de comunicación locales, así como las organizaciones de derechos humanos de Guatemala.


Desde 2011 las organizaciones del interior del país vienen promoviendo espacios de visibilización en sus comunidades., por ello y por primera vez en su historia, la ciudad de Mazatenango en el costeño departamento de Suchitepéquez se llena de alegría y fiesta  al realizarse en su primera edición la marcha del orgullo LGBT con el lema “NUESTRO FESTEJO ES RECLAMO”, la actividad partirá del Centro de Salud de Mazatenango, cubriendo las principales calles de la ciudad costera.

El Azul en el Arcoíris dará cobertura a la marcha informando en nuestras cuentas de Facebook (www.facebook.com/arcoirisenguatemala) y en Twitter (www.twitter.com/AzulArcoirisGT)

"MAZATENANGO: ENTRE LA FIESTA Y LA PROTESTA"

Con información de:


sábado, 15 de junio de 2013

Quetzaltenango: La Ciudad de la Estrella se viste de Arcoíris


Volante Oficial de la 3a. Marcha del Orgullo en Quetzaltenango. Fuente: Facebook: Asociación IDSO
 Quetzaltenango, Guatemala. 15 de junio de 2013.  Conocida  en la época prehispánica como  KULAHA (En la garganta del agua), Xelahu Noj (Bajo los diez), bautizada por Pedro de Alvarado como "El Muro de los Quetzales" (Quetzaltenango), esta pintoresca ciudad suroccidental de Guatemala ha recibido  a lo largo de sus 483 años de historia, diversos títulos que la caracterizan: "Cuna de la Cultura", "Ciudad de la Estrella" "Cabecera del Sexto Estado de los Altos"  y hoy día en su tercera marcha por el orgullo y dignidad LGBT, como "La Guardiana del Arcoiris".

Foto Go to Xela. Panomica Noctura del Parque Centroamerica
Ubicada sobre a 2334 metros sobre  el nivel del mar, posee un clíma frío,  situada a 91 grados, 34 minutos, 20 segundos longitud Oeste, 91 grados, 15 minutos, 3 segundos Latitud Norte. Dista de la ciudad de Guatemala por la carretera Panamericana –tierra fría- 200 kilómetros y por la Costa Pacífico –Tierra Cálida- 230 kilómetros.

El Departamento tiene una superficie territorial de 2317 kilómetros cuadrados, temperatura ambiente de 18 a 12 grados centígrados, en los meses de Diciembre a Febrero 5 grados, sin embargo, hay ocasiones que el Barómetro marca los cero grados, cayendo heladas, cubriéndose los techos de las casas y los árboles de nieve.
En sus 24 municipios se producen  maíz, papas, trigo, cebada, verduras, manzanas, peras, manzanilla, duraznos, piñas, papayas, banano, plátano, café de alta calidad en la zona de la Costa Cuca, El Chuvá, y Las Barrancas, ganadería. 

Neblina en Quetzaltenango. Foto Periódico El Quetzalteco
Cuenta la leyenda que ahí se encuentran el Tesoro y los Restos del Héroe Nacional Tecún Umánasesinado por el invasor Pedro de Alvarado  en la Batalla de los Llanos del Pinal, que marcaron la conquista del suelo quiché.


En la epoca de la independencia, se separó del estado de Guatemala y formó el sexto estado de la Federación Centroamericana, conocido entonces como El Estado de los Altos. Su suelo ha sido cobijo para insignes artistas, entre los que destacan famosos compositores de música en marimba como Gérman Alcanta, Domingo Bethancourt entre otros. Entre las piezas famosas dedicadas a Quetzaltenango se encuentran: El Ferrocarril de los Altos, Luna de Xelaju, Noche de Luna entre Ruinas, Tenis Club.

La Asociación Iniciativa Diversidad Sexual de Occidente, IDSO, desde el año 2009 viene trabajando la temática de derechos humanos para Lesbianas, Gay, Bisexuales y Trans. La misma ha promovido desde 2010 la marcha de la diversidad sexual de la Ciudad. Este año, en su tercera edición, IDSO ha elegido el lema: "Libertad, Igualdad y Diversidad". La actividad arrancará alas 15:00 horas  desde la Plaza Japón (zona 3 de la ciudad) y recorrera la cuarta calle hasta la 16 avenida, donde descenderá buscando la Calle Rodolfo Robles, cruzando la 12 avenida y finalizando en el Parque a Centroamérica (Parque Central de Quetzaltenango). 

Croquis del recorrido de la 3a. Marcha LGBT en Quetzaltenango


De su cuenta en Facebook. Logo IDSO
Asociación IDSO Quetzaltenango desde su cuenta en Facebook ha anunciado en  la mañana del 15 junio: "La hora ha llegado HOY gran MARCHA por la aceptación, respeto, dignidad, igualdad de derechos y apertura de espacios para las personas GAYS, LESBIANAS, BISEXUALES Y PERSONAS TRANSEXUALES.... Punto de reunión PLAZA JAPÓN 15 horas. A toda la población quetzalteca conciente de un mundo nuevo libre de estigma y discriminación... invitamos a que se sumen a este esfuerzo.....y en conjunto demostremos ser LA CUNA DE LA CULTURA y del cambio donde todos los seres humanos vivamos en una sana convivencia pacifica y tolerante......Y a todos nuesros compañeros no importando del rincon de donde provengan sean cordialmente bienvenidos a la cuna de la cultura y gracias por sumarse a este SUEÑO que estamos constuyendo y que ya es una realidad"

El Azul en el Arcoíris dará cobertura a la marcha informando en nuestras cuentas de Facebook (www.facebook.com/arcoirisenguatemala) y en Twitter (www.twitter.com/AzulArcoirisGT).

"Por la Libertad, Igualdad y Diversidad: Vamos todos hacia Xela" 

Fotografía de la 2a. Marcha LGBT en Quetzaltenango. Facebook: IDSO Quetzaltenango
Fuentes:
Web Site Municipalidad de Quetzaltenango
Asociación IDSO Quetzaltenango

lunes, 10 de junio de 2013

Declaración de la Antigua. Coalición LGBTI

Foto de Archivo. 26 de Abril. Visibilidad Lésbica
 DECLARACIÓN DE LA COALICION DE LESBIANAS, GAYS, BISEXUALES, TRAVESTIS, TRANSEXUALES, TRANSGENERO E INTERSEX DE LAS AMERICAS ANTE LA ASAMBLEA GENERAL DE LA OEA.
LA ANTIGUA GUATEMALA, GUATEMALA, 04 DE JUNIO DE 2013

Señor Secretario General, Señoras Ministras y Señores Ministros, integrantes de las delegaciones oficiales, colegas de la sociedad civil:

Las organizaciones de lesbianas, gays, bisexuales, travestis, transexuales, transgénero e intersex, en adelante LGBTTTI reunidas en Ciudad de Guatemala, del 31 de mayo al 2 de junio de 2013 conforme a las directrices establecidas por la Asamblea General de la OEA en las resoluciones AG/RES.2092(XXXV-O/05); CP/RES.759(1217/99); AG/RES.840(1361/03) mediante Resoluciones AG/RES.1707(XXX-O/00) y AG/RES.1915(XXXIII-O/03) que determinan un marco normativo para aumentar y fortalecer la participación de la Sociedad Civil en la OEA y en el proceso de Cumbres de las Américas, expresan que:

Las políticas de represión y penalización de la tenencia de drogas para consumo personal han sido causa de violaciones a los derechos humanos de grupos vulnerables. La despenalización y una mirada diferencial de esta realidad disminuirán la discriminación logrando procesos de inclusión social y garantías democráticas, tanto para las personas LGBTTTI como para las personas afrodescendientes, los pueblos indígenas, las personas con discapacidad, las trabajadoras y trabajadores sexuales y otros grupos vulnerados.

En los países de Centroamérica, los grupos de crimen organizado no están controlados ni por la policía, ni por ningún otro órgano del estado, lo que potencia la inseguridad ciudadana.

En este contexto, la discriminación por orientación sexual e identidad de género se ha incrementado, con actos de violencia, verbal y física, torturas, tratos crueles e inhumanos, desapariciones forzadas y homicidios como la expresión extrema de la violencia.

Las poblaciones trans son unas de las que más padecen estas agresiones. También ven negados su derecho a la salud, la educación y el trabajo, en suma, a su dignidad. La falta de un documento que reconozca la identidad de género que las personas trans han adoptado y construido, o condicionar su obtención a practicas medicas vejatorias constituye un límite insalvable para acceder a esos derechos.

La baja autoestima en las mujeres lesbianas provocada por un sistema patriarcal que las ignora y estigmatiza las hace vulnerables a problemas relativos a la salud mental, adicciones, violencia intrafamiliar, discapacidad psicosocial: y también limita su acceso a la atención integral en salud. El mismo sistema en el Caribe inglés lleva también a jóvenes LGBTI a vivir en las calles y a jóvenes heterosexuales a mostrar un bajo rendimiento en la escuela.

Once países del Caribe –un tercio de los estados de las Américas– mantienen leyes que criminalizan y prohíben las relaciones sexuales consentidas entre personas del mismo sexo; vestir ropas del otro sexo “con propósitos impropios”, así como el ingreso de extranjeros en razón de su homosexualidad. Algunos de esos gobiernos recientemente han promulgado o reforzado esas leyes, otros deliberadamente excluyen a las personas LGBTI de toda protección contra la discriminación.

En esa subregión, el acceso a la justicia y los mecanismos de protección de los derechos humanos son débiles, la protección constitucional exceptúa la sexualidad, el acceso a mecanismos supranacionales de defensa de los derechos humanos es limitado y algunos gobiernos del Caribe han declarado que la protección de los derechos humanos de las minorías sexuales requiere un “mandato político” de la mayoría.

Sin embargo, en este contexto expresamos a los estados miembros nuestra satisfacción por la conclusión del proceso de negociación de los proyectos de Convención Interamericana contra Toda Forma de Discriminación e Intolerancia y de Convención Interamericana contra el Racismo, la Discriminación Racial, y Formas Conexas de Intolerancia, y agradecemos el rol de liderazgo de la delegación de Antigua y Barbuda.

En virtud de lo anterior demandamos que los Estados Miembros:

1. firmen, ratifiquen y ejecuten la Convención Interamericana contra Toda Forma de Discriminación e Intolerancia, así como la Convención Interamericana contra el Racismo, la Discriminación Racial, y Formas Conexas de Intolerancia.
2. adopten legislaciones y políticas públicas conforme a los compromisos asumidos en las resoluciones “Derechos Humanos Orientación Sexual e Identidad de Género” aprobadas por las anteriores asambleas generales.
3. creen o fortalezcan las Instituciones Nacionales de Derechos Humanos e implementen programas educativos que desarrollen una cultura de derechos humanos y sociedad pluralista.
4. adopten medidas que aseguren el acceso a la justicia y garanticen el debido proceso de las personas sin discriminación por orientación sexual e identidad de género.
5. adopten estrategias de salud integral y específica para poblaciones LGBTI. Con particular énfasis a las necesidades diferenciadas de las personas trans.
6. revisen sus marcos legislativos derogando leyes que criminalicen las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo.
7. adopten leyes que reconozcan la identidad de género de las personas trans
8. promuevan la participación directa de las personas LGBTI y grupos de la sociedad civil en diálogo, consultas, definición y planificación de políticas a nivel nacional y local.
9. consideren la propuesta de una Convención Interamericana de Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos.
10. adopten los instrumentos interamericanos de derechos humanos.

Que la Asamblea General:

- apruebe el proyecto de Resolución "Derechos Humanos, Orientación Sexual e Identidad y Expresión de Género" presentada por la delegación de Brasil, cuya iniciativa agradecemos;

- apruebe el proyecto de Resolución “Convención Interamericana contra Toda Forma de Discriminación e Intolerancia”;

- apruebe el proyecto de Resolución “Convención Interamericana contra el Racismo, la Discriminación Racial, y Formas Conexas de Intolerancia”
COALICION DE LESBIANAS, GAYS, BISEXUALES, TRAVESTIS, TRANSEXUALES, TRANSGENERO E INTERSEX DE LAS AMERICAS ANTE LA ASAMBLEA GENERAL DE LA OEA

domingo, 9 de junio de 2013

¿Avanza Guatemala? En verdad, ¡NO LO CREO!


 El Azul en el Arcoiris reproduce de forma íntegra la nota de opinión de Luis Zapeta Mazariegos  titulado ¡Avanza Guatemala! En verdad, ¿No lo creo?, tomado de su perfil en Facebook.



Los barriletes que ondearon sobre la sala usada por la 43 Asamblea de la Organización de Estados Americanos alzaron el vuelo. La Antigua Guatemala vuelve a su rutina, los micrófonos se callan y las pasiones se guardan para otros momentos.

A la medianoche de ayer, la Asamblea de la OEA cerraba, avanzando en el pleno reconocimiento de los derechos humanos. Se aprobaban convenciones contra el racismo y la discriminación, se instaba al respeto de los derechos humanos de las personas LGBT y se abria el camino para la discusión sobre alternativas de como enfrentar la lucha contra las drogas en las Américas.

El mundo recordará esta Asamblea porque los que generalmente tienen la voz (en todos los espacios sociales y políticos), se atrevieron a alzarla aún más. Movimientos mal llamados PRO-VIDA, generadores de odio y malas interpretaciones se aliaron a las diferentes iglesias del país. El presidente de Guatemala abandono su puesto como estadista (Si es que acaso alguna vez lo fuera) y se convirtio en público obediente del sermon dominical o de la arenga protestante.

Las iglesias me dijeron - exclamó el presidente - Y luego nos recordó el caracter conservador (¿Retrógrada?) de Guatemala.

Aqui valoramos la vida señalo Otto Pérez Molina (Y en el silencio constante de la impunidad retumbaron la memoria de 36 años de guerra, el genocidio, la persecusión, las 20 trans sacrificadas año con año en las calles, la muerte lenta de comunidades mayas producto del desamparo estatal o el envenenamiento directo de hidroeléctricas y megaproyectos).

Aqui rechazamos el aborto recordó Otto Pérez Molina (Y pense que aqui no matamos la vida desde su concepción, sino aquí nos dejan morir lentamente por falta de empleo, de educación, de salud o manos de la violencia generada por la misma incapacidad del estado de responder siquiera al primer artículo de la Constitución Política de la República de Guatemala).

Aqui no permitiremos los matrimonios igualitarios porque no van con nuestras creencias (adosadas con homofobia, transfobia y lesbofobia. Donde denigrar AL HUECO es un ritual nacional, restandole humanidad al negar su existencia, al excluirlo socialmente o al condenarlo al nulo ejercicio de sus derechos humanos)

América Latina avanza, Guatemala no. Un ciclo que estamos condenados a repetir. Como país morimos por ser LA ULTIMA NACION en todas las áreas posibles del desarrollo.

Seis cancilleres en nombre de sus países reconocen las convenciones contra el racismo y la discriminación. Y en un país mayoritariamente indígena, con una tasa de pobreza absurda en medio de tanta riqueza natural, con analfabetismo, desnutrición crónica, con la religión metida hasta el tuetano, les grita a su población: Derechos para ustedes, todavía no.

La 43 Asamblea de la OEA termina. La región crece y Guatemala se queda en el olvido. Pasaran siglos de ignorancia antes que se permita a este país a amar su recurso más preciado: Los seres humanos que la conforman en todo el esplendor de su diversidad.

Luis Zapeta Mazariegos.
Hombre gay, maya quiché, amante guatemalteco y católico decepcionado.
En PANGAN, ciudad del Señor, llamada por los kastlanes Guatemala,
07 de junio de 2013.

Fuente:
Facebook.com/KebAkabal

sábado, 8 de junio de 2013

Asamblea OEA acuerda convenciones, Guatemala las rechaza

Debby Maya en la asamblea de sociedad civil OEA.
Antigua Guatemala, Guatemala, 07 de junio de 2013. Al cierre de la la 43 Asamblea General de la OEA se aprobaron dos convenciones interamericanas contra el racismo, la discriminación y la intolerancia.  Las mismas se refieren a la Convención Interamericana contra el racismo, la discriminación racial y formas conexas de intolerancia y la Convención Interamericana contra toda forma de discriminación e intolerancia.

Estos instrumentos persiguen evitar la discriminación en cualquier ámbito de la vida del ser humano, aunque para sectores conservadores (principalmente de Guatemala)  se los considero como mecanismos para la legalización del matrimonio igualitarioy del aborto. Producto de ello el 03 de junio, grupos PRO-VIDA y fundamentalistas religiosos manifestaron en contra.

Destacó el papel reaccionario de Guatemala, cuando el presidente de la República señaló haber negociado con la jerarquia católica y evángelica del país y del Vaticano, através de la nunciatura apóstolica guatemalteca el rechazo hacia dichas convenciones. Pérez Molina resalto el papel conservador del país y se plego al rechazo al matrimonio igualitario y el aborto, aún cuando dichos temas no figuraban dentro de las convenciones aprobadas.

Johana Ramírez,  activista guatemalteca por los derechos de los grupos transgénero, directora de OTRANS Reinas de la Noche habló sobre la discriminación que sufren las poblaciones LGBTI y exigió a los países miembros de la OEA que firmaran, ratificaran y ejecutaran dichas convenciones.
 
 
Fuentes:
Emisoras Unidas

jueves, 6 de junio de 2013

Las Reinas de la Noche socializan informes

Referentes REDLACTRANS interviniendo en la socializacion de estudios
Ciudad de Guatemala, 06 de junio de 2013. La noche del 05 de junio pasado, en un hotel capitalino La Noche, Otro País, realizada por la Red Latinoamericana y del Caribe de personas Trans, REDLACTRANS, el estudio analiza las variables de violencia e impunidad contra las defensoras de derechos humanos trans de la región, con enfásis en Guatemala y Honduras.
ubicado al suroeste de la ciudad, se presentaron los estudios:

Por su parte la Organización Trans Reinas de la Noche dió a conocer los resultados de su Encuesta sobre Vigilancia de Comportamiento en tres ciudades del país. El informe resalta elementos relativos al VIH, nivel de conocimiento, comportamiento, uso de hormonas y aceites entre las trans encuestadas.

La actividad estuvo acompañada de expresiones artísticas y reconocimientos a instituciones aliadas a las mujeres trans. Uno de los momentos llamativos de la noche fue la intervención de las referentes de la REDLACTRANS que en pleno manifestaron su agrado por la estadia en el país y felicitaron a su contraparte guatemalteca por su trabajo realizado.