sábado, 23 de agosto de 2014

Quinto Congreso

Poster Oficial del V Congreso 
Ciudad de Guatemala, 25 de agosto de 2014. El pasado viernes 22 de agosto de 2014 se llevó a cabo en Guatemala el Quinto Congreso Nacional por los Derechos Humanos de Lesbianas, Gay, Bisexuales y Trans.

El mismo tenía como lema "¡Hacia una política integral para las comunidades LGBTI!" donde se discutieron diversos temas: Legislación, política y sus avances, salud para LGBT, medios de comunicación, avances en el marco del proyecto CENTROAMÉRICA DIFERENTE (en que aglutina a grupos gay de Guatemala, Honduras, El Salvador y Nicaragua). 

Al finalizar el Congreso se develaron las placas que forman parte de la Segunda Campaña contra la
Panel de Inauguración. Foto del perfil de Facebook de la PDH
Homofobia promovida por la Red Nacional de Diversidad Sexual y VIH y sus organizaciones socias.


El evento no contó con la cobertura de medios de comunicación social, quienes sin embargo cubrieron el accidente protagonizado por la dirigente transexual Johana Ramírez. Sobre el evento destaca la nota publicada en el perfil de Facebook del vespertino LA HORA que desato una serie de comentarios cargados de homofobia y transfobia, algunos de los cuales que reproducimos a continuación:

Melvin Andrea SosaPara mi k esa jente viva en otros lados y no se rocé con uno xq es algo sucio y vergonzoso.

Yolanda Dávila Por mi que me llamen como quieran, de verdad que dan asco, son unos mal educados, mal hablados, inmundos, sucios, sea quien sea, como nosotros tenemos que estar soportándolos, si se la llevan de liberales, que se vayan a Europa donde tienen "la mente abierta".

Francisco Mairena Estas personas necesitan ser sanados y restaurados, solo miren los rostros de quienes presiden esa mesa, como serán los de su audiencia. Creo que en ese sentido merecen compasión, y también deben aceptar ser ayudados para abandonar su conducta y habitos. Dios Todopoderoso es rico en misericordia, solo El puede sanarles y hacerles hombres y mujeres de bien, por que El quiere que todos sus hijos se salven.

Melvin Andrea Sosa Por esta razón Dios los entregó a pasiones degradantes; porque sus mujeres cambiaron la función natural por la que es contra la naturaleza; Y como ellos no tuvieron a bien reconocer a Dios, Dios los entregó a una mente depravada, para que hicieran las cosas que no convienen; estando llenos de toda injusticia, maldad, avaricia y malicia; colmados de envidia, homicidios, pleitos, engaños y malignidad; son chismosos, detractores, aborrecedores de Dios, insolentes, soberbios, jactanciosos, inventores de lo malo, desobedientes a los padres, sin entendimiento, indignos de confianza, sin amor, despiadados; los cuales, aunque conocen el decreto de Dios que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también dan su aprobación a los que las practican. (Romanos 1:26, 28-32 LBLA)

Jorge Pineda Y los idolatras los fornicarios los chismosos los ladrones, los asesinos, los hechiceros, “LOS QUE SE ACUESTAN CON HOMBRES (Gays o Lesbianas), no heredaran el Reino de DIOS”. La Biblia lo dice CLARAMENTE, lo que a los OJOS de DIOS es una abominacion y los condena. Recuerden que en el ANTIGUO TESTAMENTO, DIOS destruyo a Sodoma y Gomorra por ser ciudades del homosexualismo y lesbianismo. El MATRIMONIO DIOS lo creo pero para HOMBRE y MUJER, y no para hombre con hombre, y ni mujer con mujer.

Ale Najarro Dios en su palabra doce: "MALDITO EL HOMBRE Q SE ACOSTASE CON OTRO HOMBRE, tal como dice Jorge Pineda, entonces, lo q Dios maldice xq habremos nostros, humanos, pecadores e imperfectos de aceptarlo?? Desapruebo estas practicas en mi pais,Dios creo al homre a su imagen y semejanza, Varon y hembra los creó.

Miguel Guandalini Mi madre es sabia y dice mañas son esas y es cierto porque hace muchos años eran poquitos y conocidos con el apelativo de huecos, eso de preferencias sexuales no existe son mañas de estos y quiero decir que para aquel entonces eran discretos pero ahora no solo son descarados sino irreverentes se besan y se tocan en publico siendo mal ejemplo para los niños y de verdad dan espectaculos desagradables , son ellos los que tienen la obligacion de respetar a una sociedad que solapadamente desprecia lo que son y lo que hacen

Adolfo De J. Vasquez Robles Lastima que en el mundo no existe un lugar en donde transplanten , cerebros, porque estos grupos harian ricos a los medicos, definitivamente esas tendencias son contranaturales, DIOS creo honbre y mujer y no hueco y hueco ò perra y perra, todos nacemos normales, en el camino de la vidas suceden esos desvios por descuido de los padres o los familiares y amigos mañosos .
Rony Eduardo Salas La tolerancia se acaba cuando ellos mismos traspasan los límites sociales, uno ve a un chavo cortando pelo por ejemplo (trabajando), vestido descentemente, etc. y nadie les grita nada, pero ahi estan los que salen a la calle maquillados, con blusitas pegadas, tacones o peor aún desde las 6 - 7 de la noche ya con mini mini falda y tanga, cómo puede ser que pidan respeto y tolerancia? ni ellos mismos se respetan, mucho menos respetan a la gente que va por la calle. Por otro lado ahi esta el que se chocó en la madrugada ahi en la zona 1, diciendo que lo acosaron en la carceleta, que quería que lo metieran con mujeres? nooo no se puede entonces? aparte? y ahi es donde resultan con que no hay tolerancia, si ni ellos mismos saben realmente que son o quieren ser.

Aguilar Roy Hay que orar por estas personas para que su naturaleza regrese. Romamos 1:23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una imagen en forma de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.
1:24 Por consiguiente, Dios los entregó a la impureza en la lujuria de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos;
1:25 porque cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura en lugar del Creador, quien es bendito por los siglos. Amén. 1:26 Por esta razón Dios los entregó a pasiones degradantes; porque sus mujeres cambiaron la función natural por la que es contra la naturaleza;
1:27 y de la misma manera también los hombres, abandonando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lujuria unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos el castigo correspondiente a su extravío.
1:28 Y como ellos no tuvieron a bien reconocer a Dios, Dios los entregó a una mente depravada, para que hicieran las cosas que no convienen;
1:29 estando llenos de toda injusticia, maldad, avaricia y malicia; colmados de envidia, homicidios, pleitos, engaños y malignidad; son chismosos,
1:30 detractores, aborrecedores de Dios, insolentes, soberbios, jactanciosos, inventores de lo malo, desobedientes a los padres,
1:31 sin entendimiento, indignos de confianza, sin amor, despiadados;
1:32 los cuales, aunque conocen el decreto de Dios que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también dan su aprobación a los que las practican.

Juan Carlos Silva El movimiento gay no es mas que una profanacion a la creacion natural del ser humano que debe ser tratado con ayuda moral y psicologica.


Fuentes:
La Hora en Facebook.

Ver Otras Fotografías: 



 







sábado, 21 de junio de 2014

Mazatenango, entre el color y la dignidad

Guatemala, junio de 2014. Por segunda vez, la comunidad LGBT mazateca aglutinadas en Reynas de Suchitepéquez, Fundación Marco Antonio, CONTRASIDA y organizaciones amigas, engalanaron la tierra del venado con los colores del Arcoiris.


Y es que, luego de 14 años de marchas consecutivas en la Ciudad de Guatemala, el orgullo y la dignidad empiezan  posicionarse en diversos departamentos del país. Es importante recalcar que existe cierta facilidad en declararse gay, bisexual o trans en la "capital" del país, pero es un acto de suma valentía el asumirse plenamente en el interior del país.

Con esta acción de reinvidicación del orgullo y la diginidad, el pueblo mazateco se suma a las ciudades de Guatemala que enarbolan sin temores la bandera de la diversidad.

¡Mazatenango, tierra del venado, el Arcoiris ha encontrado refugio en ti!




Vea las fotografías del Orgullo de Mazatenango 2014 en: Facebook/arcoirisenguatemala

sábado, 14 de junio de 2014

Un Arcoiris de Dignidad para Xela

Guatemala, junio de 2014. Por cuarta ocasión, Quetzaltenango, "La Ciudad de la Estrella", la segunda en extensión en el país, conmemoró a la diversidad en su Marcha del Orgullo y la Dignidad  LGBT.

Este año la actividad se destaco por el aumento de participantes que se visibilizan como parte de la

comunidad o la apoyan sin prejuicios. Otro de sus atractivos fue el singular hecho, como siempre ha destacado al departamento de Quetzaltenango, de combinar la actividad con el orgullo por sus raíces mayas (quichés, tzutujiles) que se hicieron presentes tanto en la estampa folcklorica de la Danza de los Venados, así como el encendido discurso de María Luisa Xicará, Ali Gay Ri Xelajuj Noj' (La Hija Gay Bajo los Diez Sabios). 

Y es que Quetzaltenango, no solo dicta cátedra de cultura y amor por la diversidad sino por resaltar los valores tan guatemaltecos enraizados en una milenaria tradición.

La actividad fue recogida por medios nacionales e internacionales, destacando la página electrónica UNIVERSO GAY y la nacional GAYGUATEMALA quienes dieron especial atención a esta actividad.

El #Arcoiris del Orgullo brilló por cuarta vez en la Ciudad de la Luna Plateada de Xelajú




Para ver las imágenes de la IV Marcha, redirigirse a :
facebook.com/arcoirisenguatemala

Otras fuentes de información:
GayGuatemala.com
UniversoGay.com

sábado, 31 de mayo de 2014

JADE: Guatemalteca, transexual y migrante

El Azul en el Arcoiris reproduce fielmente el artículo publicado en el Periódico Zocalo.MX sobre la historia de Jade, una mujer transexual guatemalteca y migrante en tierras mexicanas. 


Saltillo.- Paola Aguirre Praga / Foto: Gerardo Ávila.- El asfalto le parece eterno. Jade se ha quitado los tenis converse de estrellitas que le regalaron en la casa del Migrante de San Luis Potosí. “Ya no aguanto los pies, lo que tiene uno que aguantar para hacer dinero” murmura. El aire está fresco, se aferra a una palestina que lleva en el pecho.

Es centroamericana, es transexual y es migrante. “Imagínate, que cruz me ha tocado cargar” dice entre risas. Aunque ha sido testigo de cómo los delincuentes lanzaron a una mujer embarazada del tren La Bestia y ha tenido que soportar horas sobre los vagones, su sueño es Houston y ganar dólares para vivir bien

Jade dejó Guatemala por dos razones, la pobreza y la discriminación. Su familia, es humilde, “como todos allá” y tuvo que emplearse como mesera. Desde que tiene uso de razón se asumió como homosexual, luego decidió dejarse el cabello largo y buscar un aspecto de mujer.

Se auto exilió por la homofobia que arraiga la discriminación y la violencia contra las personas con otra preferencia sexual. “De las personas como nosotros muchas no tiene opción más que la prostitución, hay mucha pobreza y muy poco trabajo”.

“Es muy difícil que te acepten en países machistas, en Guatemala y además conozco hondureños que son los más llevados, no respetan los hijos de puta, sufren mucho los que son como yo, los que son hombre y mujer, por eso uno busca más oportunidades en Estados Unidos”.

A sus 28 años, se integró a la Caravana Migrante que recorrió las calles de Saltillo, exigiendo el respeto a los derechos humanos y el libre tránsito por territorio coahuilense, luego de que no pudieran abordar el tren en Chiapas.

Más de 700 migrantes, entre ellos hombres, mujeres y niños, estuvieron acompañados de 14 centroamericanos que pertenecen a la comunidad de la diversidad sexual. El contingente de migrantes centroamericanos fue acompañado por el obispo de Saltillo Raúl Vera López y el padre Pedro Pantoja.

“Nosotros damos gracias a Dios porque hay sacerdotes que nos protegen, yo quise estar en la caravana porque es más seguro, a mi me ha tocado ver muchas cosas horribles, la pobreza es un viacrucis que tiene muchos peligros”.

Trayecto difícil

Nariz pequeña, piel morena, barba partida. Cabello a los hombros, ojos sin maquillar y una barba que recién sale. Así camina Jade en su travesía hacia los Estados Unidos. Es la segunda vez que lo intenta, no piensa rendirse.

Aunque escuchó historias como la de un par de hondureños a los que poco les duró la ilusión de llegar a Estados Unidos, porque suplicaron a agentes del grupo Beta, del Instituto Nacional de Migración, su repatriación voluntaria, por el miedo a caer en manos del crimen organizado, ella siguió.

“Vos no querés saber todo lo que he visto, ya ni las lágrimas me salen, llegas a un momento en que te quedas paralizada, pero sigues, porque el plan es para los estados unidos” dice seria y después se acomoda el par de aretes que la acompaña desde Guatemala.

A mediados de 2013 subió a un autobús con una amiga. Llegaron a Tenosique, en Tabasco al albergue de La 72. A su compañera le dolía el estómago y no le quedó más que prolongar su estancia en la zona mexicana. “Yo le dije que le seguía, me dijo que estaba bien y pues esperé al tren”.

El plan era subir a “La Bestia” en el tramo Tabasco, Chiapas y Veracruz. Así siguió, pero la violencia de la que fue víctima por resistirse a pagar la “cuota” a un comando armado que controla esa región, debió correr y correr, sin parar.

“Cuando el tren pasa por los túneles, debes ir agachada, se siente horrible, ay, es horrible, pero yo pensaba en otra cosa, ya ni me acuerdo en qué. Luego uno gritó que ahí estaban, no entendíamos, se arma el griterío, eran ellos, los malditos”.

Jade no olvida cuando vio que un hombre hondureño, con el que había salido del albergue recibió balazos en el tórax por no haber pagado mil pesos mexicanos a la delincuencia. “Yo creo que murió, o vivirá… ¿Quién sabe? Si los migrantes para muchos somos invisibles”.

La tigresa
“Tigresa, ven aquí mi tigresa” le gritan un par de hombres a Jade. Ella se ríe, en su paso por Saltillo, la Caravana Migrante se manifestó en la Plaza de Armas, frente al Palacio de Gobierno. Cerca de 700 centroamericanos caminaron desde el libramiento José López Portillo, al oriente de Saltillo, hasta el Centro Histórico.

En el trayecto recibió piropos y albures. Pero asegura que ya está acostumbrada. “No respetan, creen que todas las mujeres queremos algo físico, los hombres no dejan de pensar en eso. Pero no se dan cuenta que entre mal se porten menos los van a querer”.

Su aspecto, rudo y femenino a la vez le ha provocado los insultos de hombres, y a veces de mujeres. En Guatemala su familia la acepta tal y como es, pero hubo una ocasión en que fue agredida por un hombre por su condición.

“Salimos porque queremos trabajar, porque necesitamos oportunidades, pero también por la discriminación, porque la gente es muy cerrada, no nos ven con derechos como seres humanos, ser pobre y ser como yo es doble trabajo” dice y suelta una carcajada.

Los migrantes que son homosexuales, son perseguidos por su preferencia. A Jade le daba miedo que en su travesía cayera presa de delincuentes y la violaran. Pensó en regresar, pero al recordar en que en su casa falta el dinero, decidió subir al tren.

En la región, en 2012 el registro de migrantes homosexuales apenas alcanzaba dos o tres, pero en 2013, por lo menos se presentaron 50 casos en seis meses, según datos de la Casa del Migrante de Saltillo debido a las condiciones sociales en las que viven en las comunidades de Guatemala, Honduras y El Salvador.

Piensa trabajar en cualquier empleo. Busca un refugio en Estados Unidos, porque asegura que la gente es más abierta y respetuosa. Teme el constante peligro al que la comunidad gay se enfrenta en México, al ser blanco de la trata sexual o de otros delitos.

La mayoría de esta población, opina Jade, a diferencia del resto de los migrantes, no buscan el sueño americano, sino que huyen de sus países porque son criminalizados por sus preferencias sexuales.

Tomado de: http://www.zocalo.com.mx/seccion/articulo/jade-migrante-homosexual-1401218326

miércoles, 21 de mayo de 2014

Guatemala contra la Homofobia 2014

Contra la Homofobia. Quetzaltenango, 17 de mayo 2014.  Foto IDSO
Ciudad de Guatemala, 21 de mayo de 2014.  En las frías tierras de Quetzaltenango y en las cálidas costas del suroccidente en Mazatenango, activistas LGBT se unieron el 17 de mayo de 2014 en un contundente movimiento contra la Homofobia.

Plantón de Mazatenango contra la Homofobia. Foto CONTRASIDA
Mientras que en Ciudad de Guatemala diversos colectivos conmemoraron esta actividad con caravanas y caminatas, Quetzaltenango, la segunda ciudad en importancia del país celebró su primer Festival Cultural por la Dignidad. Asociación Iniciativa dela Diversidad Sexual de Occidente (IDSO) organizó este evento, que se destaco desde el principio al negociar con la Municipalidad y Gobernación los permisos requeridos para esta celebración.  Y es que gay, lesbianas y trans de suroccidente ocuparon la Plaza Centroamerica en el corazón de Xelajú y mediante pancartas, boletínes y otros actos motivadores, solicitaron a la sociedad quetzalteca a ser respetuosa con las personas LGBT, aludiendo para ello la cultura que siempre distingue a la Ciudad de la Estrella.

En tanto, en la ciudad de los venados, Mazatenango,  los activistas LGBT convocados por CONTRASIDA realizaron una conferencia de prensa y un plantón en el Parque Central de la localidad donde motivaron a la población a sensibilizarse en las necesidades y derechos de lesbianas, gay, bisexuales y trans.

Guatemala en contra de la Homofobia ha logrado en 2014 que diversas partes del país empiecen a tomar conciencia de la importante misión de defender los derechos humanos LGBT, dando voz y rostro a una comunidad históricamente excluida.

Fuentes:
Facebook: Asociación IDSO
Facebook: CONTRASIDA

sábado, 17 de mayo de 2014

Guatemala reacciona contra la Homofobia




Ciudad de Guatemala, 17 de mayo de 2014. Por tercera ocasión organizaciones de base LGBT, lideradas por ODISCEA y SOMOS llevan a cabo la Caminata contra la Homofobia. Se sumaron a este esfuerzo otras instancias como Colectivo Amigos contra el Sida, Fundación Marco Antonio, OTRANS, LAMBDA entre otras.

 El recorrido partió de la zona 10 capitalina y recorrió importantes calles de la ciudad: Por la Avenida la Reforma, séptima y sexta avenidas culminando en el Parque Central de Guatemala. Los actos cerraron con un Besaton frente a la Catedral Metropolitana de la Ciudad.

En tanto, el principal medio de comunicación y web oficial de la comunidad LGBT del país promovió en redes sociales, un constante llamado a reducir la homofobia  a través del hashtag #ReaccionaGuatemalaSinHomofobia  lo que a permitido por segundo año, llevar el mensaje contra la discriminación a espacios virtuales.

Y es que Guatemala como país, sigue inmersa en una cultura de exclusión y rechazo que se magnifica en grupos de mayor vulnerabilidad, tal es el caso de hombres gay, bisexuales, lesbianas y trans.




viernes, 16 de mayo de 2014

VI Caravana contra la Transfobia: ¡Salud Integral Ahora!

Manta de REDTRANS solicitando Ley de Identidad de Género en GuatemalaVI Caravana contra la Transfobia. Guatemala 16 de mayo 2014.
Ciudad de Guatemala, 16 de mayo de 2014. La Organización Trans Reinas de la Noche y diversos colectivos trans de Guatemala, apoyados en solidaridad por diversos movimientos LGBT, llevaron a cabo la VI Caravana contra la Transfobia en Ciudad de Guatemala.
El recorrido partió de la Plaza de los derechos del Hombre frente a Torre de Tribunales, se desplazo por la sexta avenida en el Centro Histórico de la ciudad. Visitó el Congreso de la República y enfilo al Palacio Nacional de la Cultura y Casa Presidencial donde se leyó reiteradamente el comunicado de Reinas de la Noche solicitando acceso a la salud de manera integral y sin transfobia de forma inmediata.

A continuación parte del comunicado difundido por OTRANS-RN:

"Al estado de Guatemala y al actual gobierno que lo representa, facilite la cobertura pública de la atención integral y específica para la población  trans, incluyendo dentro de sus estándares para la atención sanitaria  la ya mencionada estrategia de salud integral para nuestra población, en claro cumplimiento a los   compromisos adquiridos por  gobierno desde noviembre de 2011 ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos –CIDH– y desde 2012 por el mismo Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social.

Al Ministro de Salud Pública y Asistencia social,  la firma inmediata y aplicación de la Estrategia en el sistema nacional de salud pública, acorde a los lineamientos ya definidos en la misma estrategia y a no seguir dilatando un proceso vital que va encaminado a salvaguardar la vida y la salud de una población históricamente marginada por las obligaciones de Estado en materia de salud.

En el marco del Día Internacional Contra la Transfobia, nosotras las mujeres trans ciudadanas en todas sus expresiones mayas, xincas, garífunas y mestizas migrantes centroamericanas residentes en Guatemala, junto a organizaciones de sociedad civil que nos acuerpan  demandamos  el cumplimiento de nuestros derechos, con enfásis en el acceso digno y justo a la salud a la que no hemos tenido acceso desde siempre.

POR EL ACCESO A LA SALUD INTEGRAL, LA RESPUESTA ES ¡AHORA!
ORGANIZACIÓN TRANS REINAS DE LA NOCHE"

domingo, 27 de abril de 2014

Lesbiana Visible 2014

Fotografía Sharly Colibri. Guatemala 2014
Guatemala, 27 de abril 2014. El pasado sábado 26 de abril de 2014, se celebró en Ciudad de Guatemala por la Segunda Caminata por la Visibilidad Lésbica.

Diversas agrupaciones de mujeres lesbianas y bisexuales, entre las que destacaban Lesbos, ODISCEA, Todas Somos,  Lesbianas Independientes junto a mujeres de dicha comunidad se reunieron para celebrarse así mismas, por su autonomía y por la reivindicación de sus derechos.
Más que un espacio de visibilizar la orientación sexual de la mujer lesbiana, esta actividad esta encaminada a visibilizar la temática lésbica en los medios de comunicación y así promover el respeto a  este importante sector de la población guatemalteca.

La caminata se llevó a cabo el sábado 26 de abril, saliendo frente a la Municipalidad de Guatemala, recorriendo el Paseo de la Sexta y culminando en el Parque Central de Guatemala. La actividad concluyo con BESATON entre mujeres.

"Lesbiana Visible, Mujer Empoderada"

viernes, 11 de abril de 2014

Hijo de lesbianas

El Azul en el Arcoíris reproduce integramente al artículo de Ilka Oliva Corado: "Hijo de Lesbianas" publicado en Rebelión mediante Licencia de Creative Commons, se respeta el contenido en texto de la publicación.

Foto tomada de la Web con fines illustrativos.
Por lo general cuando hablo del Sur –de mis amores- del continente americano personas guatemaltecas me acusan de no tener identidad y la verdad es que mi amor por el Sur está muy lejos de ser fanatismo y efectivamente aunque le duela a muchos y a muchas tenemos demasiado qué aprender de estos países que día a día nos dictan cátedra. La frase que yo he utilizado siempre es que “nos llevan años luz” y nada de falso hay en ésta.

Y estas personas reaccionarias lo primero que dicen que: “si tanto le gusta Chile pues que se vaya a vivir allá” “si tanto le gusta Argentina pues que se largue para allá” “ quiere presidente socialista pues que se vaya a la tierra de Mujica” “muy socialista pues que se vaya a vivir a Cuba” “Ella es la contradicción porque es de izquierda y vive en Estados Unidos”, nuevamente esa forma de enjuiciar a las personas tan típica de la sociedad guatemalteca. Por donde quiere que lo veamos el Sur es una alborada mientras que Guatemala se hunde más en el hoyo. El eterno pretexto es el de siempre: pero Ilka lo que pasa es que hay un pasado muy atroz y eso debe tomarse en cuenta.

En Guatemala aquello de “Nunca Más” es oración del día después de una borrachera, para nada más sirve. El “Nunca Más” no tiene que ver con la dignidad y mucho menos con la memoria histórica. El “Nunca Más” debería ser nuestra proclamación de todos los días en todo cuanto amenace con robarnos la dignidad.

Nunca Más: discriminación, violencia, feminicidio, impunidad, robos, desfalcos, soborno, injusticia y sobre todo presidentes genocidas.

No podemos utilizar cómodamente el pretexto del pasado sangriento para no avanzar y romper con cadenas que nos mantienen en la inmovilidad por ejemplo; en el tema del derecho a la identidad de género, el aborto y el matrimonio igualitario. Estos tres temas solo tienen que ver con nuestra homofobia, nuestra doble moral y lo catastrófico de ser ultraconservadores que dicho sea de paso es un lastre. ¿Quiénes somos para inmiscuirnos en la vida íntima de las personas? ¿Qué nos sacamos con criticar la identidad sexual de alguien? ¿Nos incumbe? ¿En qué nos afecta? Lo que sí nos debe de incumbir y afectar es que no todos los seres humanos tengamos los mismos derechos y ahí sí que nos haga arder la sangre ese tipo de injusticia.

Y como el escudo que utilizamos es la iglesia y la biblia como buenos personajes de la doble moral, hoy quiero hablar de Argentina que nos siga dando muestras de que no es falso eso de que “nos lleva años luz”.

Mientras que en Guatemala la Iglesia y el Estado niega los Derechos Humanos Universales a las personas con diferente identidad sexual, en Argentina está sucediendo todo lo contrario porque el día cinco de abril bautizaron a la hija de un matrimonio de dos mujeres y con la gracia de que la madrina es nada más y nada menos que la presidenta Cristina Fernández, no me diga si esto no es una ¡Belleza que enamora! En el 2010 en Argentina se aprobó la ley que permite el casamiento entre personas del mismo género.

Y como ya sé que nunca falta el pelo en la sopa alguien dirá: pero Ilka sí hay una ley que protege de la discriminación laboral…

Ajá, vaya.

¿Para cuándo en Guatemala? Para cuándo vamos a dejar de ser ten inconscientes y ajenos a la equidad y a defender los derechos humanos de todos y todas. El que alguien tenga su opinión muy particular respecto al tema de sexo entre personas del mismo género no debe ser causa para no defender que todos y todas podamos transitar libremente por las calles sin que se nos discrimine, ofenda y violente.

Que podamos tener el derecho a formar una familia como lo tiene un matrimonio heterosexual.
Cuándo dejaremos de ser una sociedad tan hipócrita, intransigente, castrante, opresora, segregacionista.

Es cuestión de leyes claro que sí, porque de palabra carecemos y de acción para lo que es justo mucho más. Se debe abrir las puertas a la diversidad sexual porque existe, porque no es un mito porque es necesario y justo. Porque no se puede castigar a quien es diferente, no se trata de mantener en las sombras a quien se atreve a vivir, porque es inhumano señalar, enjuiciar y agredir.

Ayer conversaba con una amiga que es homosexual y que vive con su compañera, me contaba que quieren ser mamás pero que tiene miedo viviendo dentro de una sociedad tan homofóbica como lo es la guatemalteca, su temor es que le discriminen a su crío y que le digan en la escuela y en la calle cosas como: “hijo de lesbianas”.

Lo de hijo de lesbianas no sería ninguna ofensa en otro país que admira la humidad diversa pero en Guatemala sería hostigamiento de cada minuto. Empezando por la familia, las amistades, la comunidad, la escuela y la sociedad en sí. Es todo. Sabemos que el acoso, el rechazo y la violencia va más allá de un simple “hijo de lesbianas”.

Su relación la mantienen en absoluto encierro por la razones obvias en un país como Guatemala.
Ella quería saber mi opinión y fue la siguiente: que no deje que el miedo la paralice y le robe sus ilusiones. En Guatemala discriminan por todo y pretextos sobran para estarle jodiendo la vida a los demás. Si no es el color de piel es la estatura, es la complexión física, el nivel social donde se vive, los modales en la mesa, -de cama entre más perversos mejor- el nivel de escolaridad, en fin…

El caso de mi amiga es el de millones alrededor del mundo, no es justo que alguien tenga miedo de procrear porque la sociedad es incapaz de ser humana.

Necesitamos -y era para ayer- romper con paradigmas y viejos estandartes de terquedades. Vienen más generaciones, estamos criando seres humanos racistas, prejuiciosos, homofóbicos y es urgente que estas nuevas generaciones tengan la sensibilidad de convivir sin hostigar a quien es diferente.

Es tiempo que Guatemala abra los ojos y despierte y se entere que también su gente es pluralidad en identidad sexual y es hermosa así porque no hay nada más bello que la diversidad cuando comprendemos que el arcoíris es majestuoso por su variedad de colores. 


Fuente Original:
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=183000

jueves, 3 de abril de 2014

PDH nombra defensora de la Diversidad Sexual

Lic. Gabriela Tuch. Defensora Diversidad Sexual
Ciudad de Guatemala, 03 de abril de 2014. El pasado martes 01 de abril el Procurador de los Derechos Humanos de Guatemala nombró a María Gabriela Tuch Reyna, abogada y notaria como la persona a cargo de la Defensoría de los Derechos Humanos de la Diversidad Sexual, espacio generado dentro de la institución para velar por el respeto de los derechos humanos de gays, lesbianas, bisexuales y trans en Guatemala.

Con esta nominación, el ombudsman guatemalteco le da seguimiento al proceso de protección de derechos humanos de estas comunidades, planteado por las mismas desde el año 2012. La profesional a cargo tiene trayectoria de trabajo con la comunidad LGBT a partir de su desempeño como coordinadora en la Red Legal y Derechos Humanos y su observatorio PEMAR, cargo que desempeño durante 2012 y 2013.  Así mismo la profesional del derecho se ha vinculado al movimiento Jóvenes por Guatemala.


Printscreen de las funciones de la Defensoria tomada de la pagina web de PDH
Es importante recalcar que la persona seleccionada no manifiesta ser parte de la comunidad LGBT pero tiene en su haber una trayectoria de solidaridad hacia dicha comunidad. Resta esperar las acciones que la nueva defensora realice y que la misma comunidad LGBT le plantee en el marco de colaboración que desde esta instancia autónoma y gubernamental proponga a la base comunitaria de lesbianas, gay, bisexuales y trans.

Es importante resaltar que la Defensoría de la Diversidad Sexual* "Tiene por objeto velar por los derechos de las personas de la diversidad sexual, promoviendo la igualdad de oportunidades, la inclusión, la participación, la no discriminación y el respeto de este sector de la población".


Así mismo dentro de sus funciones específicas se encuentran:

1. Referir las denuncias en los casos de violación a los Derechos Humanos, a las diferentes comunidades de la diversidad sexual y de género.
2. Asesorar y hacer seguimientos a todos los casos referidos a Procuración o que por indicaciones del Señor Procurador se señalen.
3. Procurar resultados de incidencia legislativa y en las políticas de atención a las comunidades de diversidad sexual y de género.
4. Desarrollar actividades de capacitación interna en la temática específica de atención a las comunidades de diversidad sexual y de género, de manera coordinada con la Unidad de Capacitación.
5. Participar en los equipos de trabajo de verificación que propone Procuración y en los procesos educativos de la IPDH cuando se le demande de manera coordinada con el Departamento de Educación.
6. Realizar trabajos de investigación en temas específicos de comunidades de diversidad sexual y de género, pero socialmente sensibles y prioritarios para la IPDH, así como actividades de coordinación y organización que el Procurador de los Derechos Humanos le designe.

* La descripción de la Defensoría y de sus funciones fueron tomadas de la página web de la Procuraduría de los Derechos Humanos de Guatemala.

martes, 1 de abril de 2014

Reina Maya: Diversidad Cultural y comunidad LGBT en Guatemala

Teatro Municipal de Quetzaltenango, foto de archivo, luz2013.
Quetzaltenango, marzo 2014.  Bajo los hermosos cerros que rodean la neoclasica ciudad de Quetzaltenango, que le dieron el nombre antiguo de Xelahu Noj (Bajo los Diez), haciendo eco a su legado histórico, personas gays y trans se dieron cita en el majestuoso Teatro Municipal de la localidad para llevar a cabo el evento de belleza: Reina Maya.

Con la participación de candidatas de Huehuetenango, Totonicapán, Suchitepéquez, Sololá y la propia Quetzaltenango, el espacio cultural, aprobado previamente por el Consejo Municipal de Xela, propició un momento de confluencia entre la comunidad de lesbianas, gay, bisexuales y trans y la cultura maya (quiché y mam) que gobierna el suroccidente del país.

Y es que la generación de modelos provenientes de los países del norte, dictan "la moda" de como debería ser una persona no heterosexual, al punto de estandarizar prototipos en ropa, físico y belleza, parámetros que no cumplen muchos países dada la diversidad de lenguas y culturas que conviven en este nuestro hogar, llamado planeta tierra.
Investidura Reina Maya 2013, Catarina Ixmatá. Foto Video IDSO

Acciones como las de la Iniciativa por la Diversidad Sexual de Occidente, ponen de manifiesto que si bien es cierto, la comunidad de lesbianas, gay, bisexuales y trans aún sufren discriminación en nuestro país, también lo es que no hemos revitalizado la herencia cultural de Guatemala que nos hace una nación única ante las otras naciones.

Catarina Ixmatá, de Santa Catarina Ixtahuacán de Sololá fue investida como la noble hija del pueblo maya bajo el título de Reina. Sirva su elección  para enriquecer nuestra visión sobre las culturas vivas de nuestro país y la necesidad de reconciliar nuestro pasado histórico con la comunidad de la diversidad sexual.


sábado, 15 de febrero de 2014

EMILIO VICENTE

El Azul en el Arcoiris transcribe literalmente el artículo "La gran carrera de Emilio Vicente", publicada en El Periódico el 14 de febrero de 2014.

Emilio Vicente se prepara para la segunda ronda de votaciones que se realizará este martes, 18 de febrero.

La gran carrera de Emilio Vicente.

Guatemalteco podría presidir consejo estudiantil en la Universidad de North Carolina*.

Redacción elPeriódico

La campaña para presidente del consejo estudiantil en la Universidad de North Carolina, en Chapel Hill, recién ha empezado y no se vislumbra nada inusual en el número de candidatos –cinco– o el hecho que dos de ellos pertenezcan a la agrupación Morread-Cain, uno de los centros académicos de mayor prestigio del país.

Pero hay un giro imprevisto que ciertamente genera discusión, especialmente en un estado cuyos políticos han tomado un rumbo hacia la derecha. Uno de los candidatos es un indocumentado inmigrante que se identifica a sí mismo de esa manera. De hecho, está calificado como el más probable ganador de las votaciones.

Su nombre es Emilio Vicente. Tiene 22 años y es parte de tres minorías: latino, indocumentado y gay. Él llegó a los Estados Unidos desde Guatemala cuando tenía seis años, su madre lo cargó entre alambre espigado hasta Arizona, y él recuerda estas experiencias. (Recuerda el chillido de una mujer que viajaba con ellos a quien le jalaron el pelo). Y él floreció en Estados Unidos, sus méritos lo hicieron acreedor de la beca privada que necesitaba para Chapel Hill, de donde es miembro.

Yo me junté con él el domingo, (26 de enero) y también con su equipo de campaña. Se les notaba lo concentrados que estaban en enfocar sus esfuerzos para recolectar para el martes 1,250 firmas para una petición. Emilio llevaba más de 2 mil. La elección es el 11 de febrero, con la necesidad de un desempate que deberá realizarse una semana después.

Su victoria sería un parteaguas, no solo localmente sino tal vez a nivel nacional, y sería una oportunidad, según sus palabras, “de cambiar la narrativa de lo que significa ser un indocumentado”. Sería una reivindicación, también, y eso queda claro en su sitio de campaña. Bajo la pregunta de “inspiración”, se lee “mis padres por sus sacrificios”.

Su padre arribó a Estados Unidos ilegalmente en 1992. Él y su madre lo siguieron en 1997, viajando a través de México por tren, en un vagón de carga. “Estoy bastante seguro que fue un tren para ganado, porque yo podía oler el estiércol”, dijo. Desde Arizona se dirigieron a Soler City, N.C., donde su padre desplumaba gallinas en una planta de animales de corral. Su madre obtuvo un trabajo ahí también.

“Ellos regresaban del trabajo y me mostraban sus manos ampolladas”, recuerda Emilio. “Y ellos decían, `Tú no quieres esto’”. Realizaba las tareas de la escuela, a pesar de lo difícil, en parte por la poca educación que sus padres recibieron y porque prácticamente no hablaban inglés. Se mantuvo fuera de problemas, cuidando de no llamar la atención hacia su familia.

Las cosas se complicaron. Su padre, quien había conseguido un nuevo trabajo en un aserradero, quedó paralizado en un accidente laboral y decidió regresar con sus familiares a Guatemala, la madre de Emilio partió con él. La decisión quedó en manos de Emilio, entonces de 15 años: unirse a ellos o permanecer en Soler City con un hermano mayor, que se las había arreglado para mantenerse en Estados Unidos.

Era el himno de Estados Unidos el que Emilio cantaba y que reconocía. Pensó en el futuro y en las manos de sus padres. Se quedó.

No ha visto a sus padres en siete años, porque él no puede volver a entrar al país si sale. No tiene papeles, no tiene estatus legal. Si el Gobierno normalmente no se hace de la vista gorda en los jóvenes como él, estaría en riesgo de una deportación, pero no tiene miedo de ello, especialmente desde que el presidente Obama en 2012 otorgó un plazo de dos años renovables a los jóvenes productivos sin historial criminal, permitiéndoles, por ejemplo, trabajar legalmente. Emilio está aplicando a un trabajo.

Pero, un cambio en el Gobierno podría terminar este programa. No incluye ninguna tranquilidad durable, no del tipo ofrecido por el estancado Dream Act, el cual crea un camino hacia la ciudadanía para muchos inmigrantes quienes fueron dejados aquí por sus padres, que no tienen la culpa por sus cruces ilegales, estudiaron en EE. UU., y están ansiosos por prestar sus habilidades para este país.

Las leyes federales y estatales son confusas contradicciones. Como un inmigrante indocumentado, Emilio puede asistir a Chapel Hill, pero tiene que ser considerado como extranjero y pagar matrícula como tal. Él es inelegible para ayuda estatal o federal. Para su suerte, su beca privada cubre el costo total. Su involucramiento en actividades en el campus, ha dicho, son su forma de decir gracias y regresar lo que ha obtenido.

Los republicanos en Washington, quienes han sido un obstáculo para la reforma inmigratoria, están a punto de develar algunas nuevas propuestas, las cuales, según se informa, lidiarán con los perversos limbos en donde se encuentran los jóvenes inmigrantes.

Esperamos eso, porque si nosotros, como país, no estamos preparados para abrir nuestros brazos y lugares de trabajo para los combatientes como Emilio, entonces nosotros somos insensibles. Nos auto derrotamos. Somos tontos.

Pero, mientras el Congreso oscila sobre su grado de bienvenida en América, estudiantes aquí en Chapel Hill están haciéndose una pregunta más elegante, más iluminada. ¿Él ( Emilio) representa lo mejor de nosotros, y debería ser nuestro líder?

* Traducción libre del artículo de Frank Bruni en el New York Times publicado el 27 de enero pasado, días antes de la primera ronda de  votación que se realizó el 11 de febrero. Ese día Emilio Vicente pasó a la segunda etapa que se disputará este martes.

Elección

El pasado martes, Emilio Vicente obtuvo el 41.08 por ciento de los votos, aunque no logró ganar la elección, pasó a segunda ronda. “Honestamente, todavía estoy impactado”, comentó. Edward Powell se colocó en segundo lugar con 28.4 por ciento. El martes 18 de febrero se celebrará la segunda ronda entre ambos candidatos.   En la foto Vicente figura junto a un integrante de su equipo.


Fuente Original:
http://www.elperiodico.com.gt/es/20140216/pais/242747/ 

miércoles, 22 de enero de 2014

LGBT GUATEMALA 2013

Ciudad de Guatemala, 22 de enero de 2014. Es indudable reconocer que el mayor logro LGBT en el año 2013 fue un hecho jurídico: Guatemala dio un paso gigante en el avance para el reclamo de los derechos de lesbianas, gay, bisexuales y trans al romper por primera vez el silencio legal sobre las mismas comunidades LGBT gracias al tenaz esfuerzo de OTRANS-RN y sus aliados que consiguieron un hito  de trascendencia legal:  
La primera resolución favorable del máximo tribunal del país (Corte de Constitucionalidad) sobre hechos concretos de discriminación contra transexuales (en el sistema penitenciario).


Y es que pasada la euforia de las fiestas de fin de año y las tradiciones "notas sobre lo acontecido en 2013", el polvo se vuleve a asentar y regresamos a nuestra rutina post-fiestas.  Y este es el principal momento para reflexionar sobre lo alcanzado en el año ya pasado. Sin contar los momentos tradicionales de "marchas, plantones, caminatas, desfiles, piruetas" y demás actos de flamante "incidencia política", hasta aquellos chuscos que nos muestran tal cual somos (reaccionarios ante los problemas, y no propositivos por cierto) de peregrinar entre instancias públicas y privadas contra "la discriminación", cuando un suceso coyuntural sucede, es importante (y gratificante) evidenciar los verdadedos pasos que demuestran si efectivamente avanzamos o seguimos "en lo mismo".


Y es que de las acciones 2013, realizadas, sufridas, gozadas o vividas, cabe resaltar el momento poco cubierto por los medios de noticias y mucho menos por los pocos espacios LGBT de difusión de eventos: La Corte de Constitucionalidad, el máximo tribunal del país, se sentó y analizó un caso concreto de discriminación contra transexuales. (Ver: Justicia para las mujeres trans presas)

Y ese hecho, poco celebrado y en ocasiones menospreciado, trasciende el río de "las clásicas acciones de incidencia", ya que realmente abre la "caja de pandora" por años ignorada sobre la realidad LGBT en el país sobresale por una trascendental razón: Aparecemos en el sistema legal por nombre propio (más bien las transexuales aparecen como tal). Se ha creado el primer precedente jurídico, útil para futuras referencias judiciales y de promoción de legislación.


Las marchas, caminatas o alegatos en redes sociales no modifican(ron) en nada nuestra realidad de exclusión, es hora de apuntalar acciones de incidencia encaminadas a penetrar y reformar el sistema jurídico legal de Guatemala. Las mujeres trans de este país ya empezaron su camino.

¿Cuando lo harán los gays o lesbianas para alcanzar su propia dignidad de ciudadanos de primer nivel?



Luis Zapeta Mazariegos
Activista en Derechos Humanos
Editorial Enero 2014

sábado, 18 de enero de 2014

PASCUAL

¡Justicia para Pascual!

Ciudad de Guatemala, 18 de enero de 2014.

PASCUAL, hombre gay de cuarenta y un años, quien no comparte su apellido por no comprometer su identidad, es un guatemalteco residente en los Estados Unidos desde hace veinte años y con una relacióne estable con un ciudadano americano (Denis Hernández) de hace más de doce años.

PASCUAL un mecánico certificado en Estados Unidos, es un indocumentado en sistema americano y ese "pecado capital" lo ha expuesto a una inminente deportación. No cuenta toda la vida en suelo estadounidense, no importa una relación sentimental construida, ya que por no ser "heterosexual" no convalida sus maltrechos derechos.

PASCUAL es un hombre homosexual que lucha por seguir viviendo al lado de su pareja, en el país, que no siendo suyo, adopto como propio.


La Coalición por los Derechos Humanos de los Inmigrantes de Los Ángeles (CHIRLA),realizó el pasado 15 de enero una protesta frente al edificio federal de inmigración en Los Ángeles, y señaló que Pascual corre peligro de muerte en Guatemala debido a su orientación sexual.

"Miles y miles de familias son separadas cruelmente por las leyes de inmigración de este país diariamente mientras que los políticos en Washington siguen renuentes a implementar soluciones justas y humanas", declaró  Jorge-Mario Cabrera, director de comunicaciones de CHIRLA.

PASCUAL encarna la lucha de miles de indocumentados que ven sus sueños privados por la falta de documentación y es un hombre gay, que como muchos en nuestro país, tuvo que salir de Guatemala  para poder expresar con libertad su orientación sexual, aunque limitado por la indocumentación que se enfrenta en el país norteamericano.


¡JUSTICIA PARA PASCUAL!

Fuentes Originales