LGBT Guatemala: Una comunidad vulnerable, varias formas de discriminación

Ciudad de Guatemala, 5 de abril de 2013. El pasado 03 de abril se presentó en un hotel del sur de la capital guatemalteca el  Informe "Discriminación por orientación sexual e identidad de género", que fuera presentado en el 146º Periodo de Sesiones de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), celebrando en Washington el 4 de noviembre del 2012 por representantes LGBT del país.

Con el apoyo de diversas instancias, el informe refleja la situación de los derechos humanos de lesbianas, gay, bisexuales y trans y como esta sigue siendo vulnerada y agravada con otras formas de exclusión: Pobreza, pertinencia cultural, edad, situación migratoria entre otras.

Una de las principales conclusiones del documento, señalan que la discriminación se ha convertido en una realidad cotidiana ya que las personas de esta comunidad reciben mala atención en los servicios públicos e incluso se les ha negado su acceso.

Otras fuentes de información:

HIVOS Guatemala

Vespertino La Hora.

Brutal agresión contra LGBT en Sololá

El viernes 29 de marzo de 2013, dos integrantes de la Organización Las Amigas de la Salud (OLAS) con sede en Santiago Atitlán en el suroccidental departamento de Sololá (a ciento setenta y cinco kilómetros de la capital guatemalteca) sufrieron agresiones físicas, que conllevaron a la pérdida irreversible de un ojo de ellas y con un cuadro de evolución delicado.

La Red Nacional de Diversidad Sexual de Guatemala hizo parte del hecho a los medios de comunicación a través de un boletín informativo. En el se repudia el hecho e insta a luchar contra la discriminación  que gobierna Guatemala, así como un llamado a instancias de sociedad civil y de investigación a pronunciarse y acompañar el proceso para garantizar la seguridad de los / las miembros del grupo en Santiago Atitlán.

Fuentes:

GayGuatemala.com

Facebook: Red Nacional

NAJ TUNICH

El azul en el Arcoiris reproduce integramente el artículo "La Cueva de Naj Tunich y la Homosexualidad" de Rafael H. Pagán y publicada en La Jornada de Oriente de Puebla, México.

 

LA CUEVA DE NAJ TUNICH Y LA HOMOSEXUALIDAD

Por: Rafael H. Pagán Santini

2013-02-27 04:00:00

El descubrimiento de la cueva de Naj Tunich, en Poptún, al sur del Petén, Guatemala, en 1980, abrió el interés no sólo de los arqueólogos, clásicos estudiosos de los mayas, sino de otras disciplinas científicas, interesadas en saber tanto sobre el comportamiento humano como el de los mayas. El Naj Tunich es la cueva maya por excelencia, tiene la más variada arquitectura de cuevas descubierta hasta ahora. En ella se han encontrado las únicas tumbas de nobles con adornos de estuco reportadas hasta hoy, así como, el mayor y mejor conjunto de pinturas e inscripciones de cualquier otra cueva Maya.
Entre los numerosos grafitos de la cueva de Naj Tunich hay uno de vital importancia para el tema que estamos tratando. Este grafiti tiene 49 cm de alto y 30 cm de ancho que representa a dos personajes abrazados entre los cuales, uno, el de la izquierda, está desnudo, y exhibe su pene que aprieta contra las partes genitales del otro. El de la derecha esconde sus genitales detrás de un tejido que lleva en las caderas como lo indican las líneas fragmentarias que se adivinan sobre el muslo y la cintura. El aspecto físico de ambos hombres es diferente. Mientras el personaje de la derecha aparece bien proporcionado, el de la izquierda presenta piernas muy finas coronadas por dos jorobas en su barriga y su espalda. Esto último ha dado pie a varias interpretaciones sobe el sentido simbólico del grafiti. Entre ellas se encuentran desde las interpretaciones negativas relacionadas a los días nefastos del calendario maya hasta el simbolismo positivo donde la educación está relacionada con la homosexualidad, como ocurre en varias culturas antiguas, por ejemplo, la griega.

En este momento nuestro interés no reside en descubrir el simbolismo cultural del grafiti de la cueva sagrada Naj Tunich, sino el de resaltar el hecho de que existe una expresión gráfica de una acto homosexual en una de las cultural más antiguas y desarrolladas de Mesoamérica. Bajo ninguna circunstancia negamos el hecho que cada sociedad y sobre todo en sus bifurcaciones historias construye una interpretación de su realidad.

Pero en el caso de la sexualidad, ésta existe independientemente de la interpretación que la sociedad pueda dar de ella. La atracción física sexual que dos individuos tienen al establecer contacto sensorial es independiente de la interpretación social que ellos mismos puedan poseer al momento del contacto. Esto puede observarse en niños entre la edad de cuatro y cinco años en adelante.

En el ser humano, después del arresto de la división celular que da forma a las espermatogonias (células precursoras de los espermatozoarios) en el tercer mes de vida fetal, estas no vuelven a dividirse sino hasta los cuatro o cinco años de edad. En este periodo tan temprano de la vida y a casi ocho años antes de la pubertad, las células espermatogonias tipo A se dividen y se transforman en espermatogonias tipo B1. Esta transformación histológica ocurre debido a pulsaciones de testosterona que se llevan a cabo en los testículos del infante. Lo que a simple vista es el restablecimiento de la espermatogénesis, procesos que de formación de espermatozoides que culminará en la pubertad, para el comportamiento del infante es el inicio de sus primeras manifestaciones de la vida sexual. La testosterona en los testículos estimula la transformación celular pero esa misma testosterona en el torrente sanguíneo llega al hipotálamo en el cerebro y estimulará el comportamiento sexual precoz, el cual sólo es visto si es socialmente extremoso. Por ejemplo, los niños con una fuerte atracción hacia las niñas en ambientes machistas clásicos son exaltados e incorporados rápidamente a la vida familiar, por otro lado, aquellos que expresan características socialmente identificadas como femeninas son marginados y en algunos casos maltratados.

Un clásico de la cinematografía gay Torch song trilogy (literalmente, Trilogía de una canción antorcha) muestra diferentes comportamientos sexuales y en especial el inicio precoz de una vida homosexual: uno, el del actor principal, Harvey Fierstein, el cual desde su infancia se viste de mujer, un segundo personaje bisexual y el tercer personaje que muere víctima de homofobia al ser atacado por su homosexualidad. Este abanico de comportamientos obedece, en parte, a la forma como el individuo reacciona ante sus estímulos sexuales en una sociedad determinada y otro a las propias respuestas internas ante los estímulos sensoriales.

 La misma pulsación de testosterona que recibe el niño a los cuatro años de edad genera respuestas distintas en el cerebro del infante. Estas respuestas obedecen a su estructura cerebral, probablemente al número de receptores androgénicos o al tamaño de diferentes áreas cerebrales encargadas de procesar tales estímulos.

La dualidad de los dioses, donde un mismo dios personifica comportamientos tanto femeninos como masculinos, refleja ese intrincado camino de la sexualidad humana. Ante el blanco y negro de la interpretación clásica, el arco iris es un símil que expresa mucho mejor el comportamiento sexual del ser humano. Es muy común encontrar dioses duales en los panteones de todas las culturas politeístas, cada uno de ellos expresando una vivencia experimentada en la comunidad. La pubertad es uno de estos eventos a los cuales los dioses tienen que dar respuesta. Las celebraciones o rituales que rodean este evento biológico son las diferentes formas sociales en cómo se interpreta el mismo.

El reloj biológico del desarrollo es el encargado de estimular la secreción de la hormona (hormona de liberación de la gonadotropina, GnRH) que da inicio de la pubertad La desinhibición y activación de las neuronas de la eminencia media de la base del hipotálamo hace que se produzcan grandes cantidades de la GnRH. Una vez iniciada esta cascada de eventos comienza la gametogénesis (formación de espermatozoides y óvulos), y el aumento en la producción de las hormonas sexuales por parte de las gónadas (ovarios y testículos). Las hormonas sexuales a su vez remodelarán y activarán los circuitos neuronales durante el desarrollo del cerebro de los puberes, lo que hará que los estímulos sensoriales resalten el desarrollo sexual, la motivación sexual, y la expresión del comportamiento copulatorio dentro del contexto social2. La preferencia en la copulación estará fuertemente mediada por la estructura cerebral responsable del dimorfismo sexual que a su vez estarán íntimamente conectadas con aquellas relacionadas al placer, algo singular en animales como nosotros.

Desde el punto de vista neuronal, el comportamiento sexual no ocurre en el vacío o de forma aislada. La conducta sexual es una conducta motivada que involucra núcleos neuronales y estructuras encargadas de la recepción de estímulos que permiten que esa conducta se exprese en interacción con el medio ambiente. Por esta razón, el comportamiento sexual requiere de estímulos sensoriales sexualmente salientes, los cuales se encuentran en interacción social y modulan la actividad mediante los circuitos neuronales del comportamiento3. La interpretación por parte del cerebro de estos mecanismos es lo que hace que una persona se comporte como homosexual o heterosexual. Sin embargo, la chispa, el deseo, la atracción ocurre inconscientemente, la acción que acompañará este impulso innato–biológico será producto de la singularidad del individuo en un contexto social determinado.          


1Paniagua R, Nistal M. (1984) Morphological and histometric study of human spermatogonia from birth to the onset of puberty, J. Anat. 139, 3, pp. 535552.
2Nature Neuroscience (2004) Vol. 7, Num 10: 1040–1047.
3Hormon and Behavior (1987), 21: 17–35.

Fuente:
http://www.lajornadadeoriente.com.mx/columna/puebla/medeinves/la-cueva-de-naj-tunich-y-la-homosexualidad_id_20853.html

OTRANS destaca importante resolución judicial a favor de mujeres trans en Guatemala

Guatemala, 15 de febrero de 2013. En conferencia de prensa realizada en las oficinas de la Organización Trans Reinas de la Noche, se conoció el posicionamiento de dicha organización acerca de la resolución otorgada por un juzgado nacional con relación a los actos discriminatorios que se le atribuyeron al sistema penitenciario guatemalteco.

“Lo que nosotros promovemos es la libertad de expresión y la protección a la integridad física   y la dignidad del ser humano”.  Rocío Samayoa, miembro de la Red Legal en Derechos Humanos.

Rocío Samayoa señaló que la violación se generó a través de una circular extendida a los diversos centros privativos de libertad para que las personas vistieran y llevarán el cabello acorde a su “sexo biológico”. La norma dirigida hacia personas homosexuales se aplicó exclusivamente a mujeres trans.

Samayoa acotó que en este caso fueron violentados diversos artículos constitucionales, entre los que destacaba el artículo 4, referente a la igualdad de todas las personas y el artículo 19, sobre la obligación del sistema penitenciario de resguardar la integridad física y moral de todas las personas privadas de libertad.  La entrevistada resaltó que  la denuncia interpuesta en contra de esa medida no  buscaba aplicar privilegios especiales o cárceles exclusivas para mujeres trans sino únicamente promover la libertad de expresión y protección de la integridad física y dignidad del ser humano.

Johana Ramirez, directora ejecutiva de OTRANS  refirió que las poblaciones LGBTI (lesbianas, gay, bisexuales, trans e intesex) no cuentan con protección y mucho menos  aquellas privadas de libertad.  Recordó que la situación de detención no limita ni suprime los derechos humanos de cualquier persona. Reafirmó que la resolución favorable no va encaminada a buscar  privilegios sino al respeto de la igualdad y protección de los derechos humanos que no solo atentan contra las privadas de libertad, sino a las mujeres trans en diversos contextos  como la salud, educación, trabajo entre otros.

“Creemos que esta resolución nos da pautas para seguir evidenciando  otro tipo de casos, otro tipo de violaciones de derechos humanos que están en el ámbito nacional” indicó Ramírez.

La directora de OTRANS comentó que los diversos casos de agresión contra trans van desde asesinatos hasta acciones de desaparición forzada. Ramírez fue enfática al reconocer que  el rector llamado para  proteger y velar los derechos en  Guatemala es el Procurador  de los Derechos Humanos, de quien no han recibido el acompañamiento idóneo y adecuado, haciendo hincapié en la necesidad de que este funcionario y su institución  acuerpe estas acciones y que tome rienda en el asunto para la defensa de los derechos de las comunidades LGBTI.

Por su parte, Gabriela Tuch, coordinadora del Observatorio de Derechos Humanos recordó que esta es la primera resolución de este tipo  que se da en Guatemala  y probablemente en el resto de  Centroamérica y que permitió reconocer explícitamente los derechos de las personas trans.

Transexuales guatemaltecas en prisión: Recobrando su dignidad

 El Azul en el Arcoiris reproduce integramente el artículo "Travestis presos podrán vestirse según su identidad de género" publicado en el El Períodico, miércoles 13 de febrero de 2013.

Los reclusos travestis guatemaltecos podrán vestir y llevar la apariencia acorde con su definición sexual dentro de las prisiones, luego de que un juez fallara en contra de la prohibición que regía en el Sistema Penitenciario.
Carlos Aguilar, titular del Juzgado Segundo Penal, explicó este miércoles que falló a favor de un recurso de amparo interpuesto por dos travestis presos, por considerar que la norma prohibitiva que regía en las cárceles violaba "los derechos humanos y la diversidad sexual".

Con la resolución quedó sin efecto una circular del sistema penitenciario que prohibía a los detenidos que "tenían un sexo distinto" vestirse diferente del resto de reclusos y, además, establecía que tenían que cortarse el cabello.

El juez comunicó que las autoridades penitenciarias pueden apelar su resolución, pero el portavoz del Sistema Penitenciario dijo que respetarán el fallo.

El amparo fue interpuesto por dos hombres homosexuales y travestis que alegaron que se les violaban sus derechos al ser obligados a cambiar su apariencia por la socialmente asignada para su género biológico.

Fuente:
http://www.elperiodico.com.gt/es/20130213/pais/224714/ 

Fernanda Milan: ¿Es necesario exponerse publicamente para lograr justicia?

 El Azul en el Arcoiris reproduce integramente el artículo "Transexual guatemalteca consigue asilarse en Dinamarca" producido por la agencia de noticias EFE y publicada en Radio Primerisima.

Dinamarca, 12 de febrero de 2013. La guatemalteca Fernanda Milán se ha convertido en la primera persona en lograr el estatus de refugiada política en Dinamarca al considerar las autoridades danesas que su vida estaba en riesgo en su país de origen por su condición de mujer transexual.
La obtención del asilo político bajo la convención de la ONU culmina una batalla de varios meses con las autoridades danesas, que accedieron a reabrir el caso ante la campaña de apoyo a Milán justo el día en que iba a ser deportada a Guatemala y que acabaron tomando una decisión histórica para las personas transexuales.

"Los primeros tres días estaba superemocionada, pero cuando después bajó la adrenalina, pensé que era innecesario pasar por todos esos horrores, tener que exponerte públicamente para tener justicia", explica Fernanda Milán a Efe en una entrevista.

Aunque la decisión de otorgarle el asilo político fue adoptada en noviembre, el entorno de Milán decidió mantenerla en secreto hasta hace unos días para darle tiempo a recuperarse de un duro proceso que atrajo la atención pública en Dinamarca el verano pasado.
Colectivos en defensa de la diversidad sexual de Dinamarca y otros países europeos montaron una campaña a favor de Milán y se creó un grupo para apoyar la causa.

"Sin esta campaña, mi caso habría sido enterrado, y ahora estaría cortada en pedazos", admite Milán, quien denuncia que las mujeres transexuales carecen de derechos en Guatemala, son excluidas y empujadas a la prostitución, no reciben atención médica apropiada y son víctimas además de ejecuciones extrajudiciales.

El caso de Paulina
Cita como ejemplo el caso de "Paulina", una mujer transexual asesinada en 2005 en Guatemala y que tuvo repercusión internacional.

Fernanda asumió muy pronto su condición de mujer en un cuerpo de hombre, una noticia que no fue bien recibida por su familia, lo que le obligó a vivir en la calle desde la adolescencia.
Pronto empezó a involucrarse en la Organización de Apoyo a una Sexualidad Integral frente al SIDA, Oasis, aunque su compromiso aumentó después de ver cómo una amiga suya transexual era asesinada en plena calle por un individuo tras una discusión.
Cuando en 2008 fue víctima de presiones de agentes de policía, Milán dejó Guatemala para irse a Europa y acabó en Dinamarca, donde ayudada por colectivos de la diversidad sexual pidió asilo político.
Fue enviada al centro de internamiento de Sandholm, al norte de Copenhague, y contra su deseo, acabó en el departamento masculino y sin acceso al tratamiento hormonal que tomaba desde adolescente.

La ayuda

"Todos los días fueron un infierno", confiesa sobre una estancia de varios meses que terminó abruptamente al día siguiente de haber sufrido una violación masiva con una huida sin rumbo fijo.
Fernanda cayó en la prostitución y tras una redada policial, entró en contacto con Reden International, una organización danesa que lucha contra la trata de mujeres y que le ha dado cobijo durante casi dos años, además de ayudarla a reabrir su solicitud de asilo.

"Yo estaba muriéndome, pero todas esas personas me pegaron con goma de regreso", explica Fernanda Milán sobre lo que llama "un proceso de vida completamente devastador", aunque "abrumada" por las muestras de solidaridad que recibió en los siguientes meses y que la han ayudado a recuperar la esperanza.

Ahora habla de "compromiso" para apoyar a gente en su situación a través de una fundación, de estrechar alianzas con otros colectivos y con sindicatos e instituciones de salud, sin olvidar ni su país de origen ni América Latina, donde la situación para las personas transexuales es precaria.

"Hay que hacer cambios políticos, pero sin educación no vale de nada, la violencia no va a disminuir. Todo empieza desde la educación, hay que hacer ver a la gente que las personas de la diversidad sexual también son seres humanos", afirma Milán, que pone de ejemplos de progreso a Chile y Argentina.

Convertirse en una especie de icono para la diversidad sexual no es algo que le preocupe especialmente, porque si bien está agradecida por haber obtenido asilo político, dice estar "dolorida" en cierto modo por ser la primera en lograrlo en Dinamarca.

"A mí me gustaría estar en Guatemala trabajando, pero no puedo, porque mi vida está en riesgo y no soy una mártir", lamenta.

Fuente. http://www.radiolaprimerisima.com/noticias/inmigrantes/136279/transexual-guatemalteca-consigue-asilarse-en-dinamarca 

¡Dinamarca asila a Fernanda Milán!

Luego de un dificil proceso legal, con un episodio de deportación finalmente detenido por la presión social, la transgénero guatemalteca Fernanda Milán obtuvó asilo en Dinamarca, convirtiendose en la primera trans en conseguirlo y la segunda perteneciente a la comunidad LGBT.

Milán, destacada activista LGBT abandonó su natal Guatemala, en vista de sentir miedo por su existencia, trasladandose a Europa y residiendo en Dimarca donde fuera detenida y llevada a un centro de detención donde sufrió violación y acoso. Posteriormente fue condenada a ser repatriada a su país natal ya que Dinamarca no contemplaba asilo a personas LGBT.

Tras un proceso de presión social y legal extenuante, Milán finalmente accede al asilo en dicho país europeo, salvando con ello su propia existencia.

El Azul en el Arcoiris  reproduce el artículo Fernanda Milan, Guatemalan Transgender Woman, Granted Asylum In Denmark obtenida de la edición electrónica Huffingtonpost  y traslada de forma libre al español.

 

Nacida en Guatemala se ha convertido en la primera persona transexual a quien se le concede asilo en Dinamarca.

Copenhagen Post informó que a Fernanda Milán se  le concedió asilo por temor a la persecución en su país de origen debido a su identidad de género. Milan dijó que la policía guatemalteca la atacó y amenazó a causa de su activismo transgénero, informa UPI.com.

Milan había buscado refugio inicialmente a través de la  la Junta de Refugiados, pero esta se la nego. La comunidad LGBT en Dinamarca  aportó luego documentación sobre que su vida estaría en peligro si regresaba a Guatemala y el caso fue reabierto, según los informes.

Un comunicado de prensa del Proyecto T-Refugiados señala que Milán reconoce: "Estoy muy agradecida con todas las personas que me han ayudado a luchar, porque al final no pude haberlo hecho sola por mi cuenta".

Aunque el Proyecto T-Refugiados está contento con el asilo otorgado Milán, también están descontentos por la lentitud del proceso.

"Estamos muy aliviados de que nuestra lucha, junto con Fernanda, terminó con el asilo que se leconcede", dijo Stine Larsen, portavoz del Proyecto T-Refugiados, en el comunicado de prensa. "Pero ha sido un proceso destructor del alma con un rechazo inicial que se invirtió a continuación, sólo tres días antes de la deportación programada del 17 de septiembre".

El año pasado, una mujer transexual guatemalteca llamada Joselyn fue enterrada viva antes de huir a México a buscar refugio en Queens, Nueva York Encontró consuelo y apoyo a través del Centro de SIDA del Condado de Queens, que reúne a un gran número de latinas transgénero.

Fuente:

http://www.huffingtonpost.com/2013/02/05/fernanda-milan-transgender-denmark-asylum-_n_2622255.html

http://www.dosmanzanas.com/2013/02/la-concesion-de-asilo-a-un-afgano-homosexual-sienta-un-importante-precedente-en-dinamarca.html

http://www.gaystarnews.com/topics/Fernanda%20Milan